(' 第797章 入门科仪
十月初一。
大蓬莱岛。
一气道宫。
此道宫两年前开始修建，直到三个月前才完工，这也是为何会将试炼的时间定为现在的原因。
道宫占地极大，位于大蓬莱岛正中，为长方形传统宫殿样式。
若非大蓬莱岛内的百姓被迁移到了‘太极圈’岛链，此道宫根本没有地方建立。
在道宫内部嵌套了数百座空间扩展法阵，以镜像折叠之法将殿内空间扩展延伸了数百倍。
要知道张克可是按照百万弟子能够聚集在一起来准备的。
但空间的扩展也是有极限的，至少目前以张克及门中阵法师的实力只能做到如此。
没办法，人一上万无边无沿，地方小了根本容纳不了此次的十多万弟子。
‘梦幻之境’中的试炼极其真实，在试炼结束后，有大量的修行者对真实与虚幻产生了怀疑。
故此，‘先天一气南宗’给了参与试炼的修行者一个月时间来修养神魂。
其实此次试炼并不很难，毕竟南宗的本意是招收弟子。
只要不是表现太过失格，哪怕三项测试的成绩都不是很理想也被收录了。
试炼的主要目的是想看看众多修行者的心性，对于其它方面，南宗并不是太过在意。
也因此缘故，此次试炼的十二万修行者，有八万多人通过了试炼。
剩下的人中，除了表现极度恶劣的两万多修行者被直接遣退，责令立刻离开南宗属地外。
还有一万多修行者不愿意离开南宗。
但他们的表现太过平庸，不是年龄太大，就是传承有缺，根本没有上升潜力。
可这些人却是最渴望加入南宗的一批人。
许青枝思索再三，不想因此寒了众多修行者的心，在与张克商量之后，索性便将这一万多试炼者收入外门。
算是弥补了宗门外门弟子的实力。
十月初一是‘先天一气南宗’引导试炼修士入门的日子。
一大早，十五万身穿统一白袍的弟子已整整齐齐站立于道宫大殿之中。
道宫顶部离地六丈，无数符纹灯盏构建成光明法阵嵌入顶部。
从下方向上看，但见头顶繁星密布，显化出一副星空图景。
且这星空图景好似还在自行运转着。
有精于星象的弟子通过计算，发现此星空图景的运转居然和外界星空相互呼应，这不得不说是一个奇景。
这些如繁星一般的灯盏晕染出淡淡的微光，柔和的光线照遍大殿的每一个角落。
大殿之内极为宽阔，三百六十根直径六尺的水泥廊柱有序排布。
其上密布繁复云篆法纹，时不时有微光闪烁，将整座道宫支撑起来。
余庭章微微打量了一下廊柱之上的云篆。
但见《九九戒》三个大字镌刻入廊柱之内，此外，更有密密麻麻的小小云篆刻录着一条戒律，以及诸多相关案例被罗列其上。
余庭章心头一动，这一个月来，所有通过试炼的修士都要学习‘先天一气南宗’相关的诸多门规戒律。
其中最为核心的便是这《九九戒》。
据说这是张克当年在定州本宗时主持完善的一部律法。
因共有九十九条大戒，故也被称之为《九九戒》，且因是在九月初九重阳日公布，所以还有个名称叫做《重阳戒律》。
在‘先天一气南宗’，鉴于数年前的那一场大乱。
张克在建立一气道宫的时候，便将这部律法分门别类地刻录在三百六十根廊柱之上。
余庭章此时无心情观察廊柱上的律法，双目闪动，四下静静观瞧。
在大殿靠墙之处，无数丈许高石像与地面的法阵契合在一起。
石像多为顶盔掼甲的道兵模样，一个个神态威猛，庄严肃穆，或手持长兵顿拄于地，或手按短兵覆于腰间。
余庭章能够感受到这些石像中所蕴含的淡淡灵光，显然这些石像绝非只是摆设。
大殿地面由光滑平整的青金色条石组成，其间隐现无数法纹。
整座道宫基本没有多余的装饰和物件，只有位于正西的位置建有一座‘三清殿’，三清祖师像面朝东方而立。
此时所有的弟子皆面朝‘三清殿’站立。
迫于整体庄严肃穆的氛围，十五万弟子无一人开口说话，皆神色庄重地看着前方。
这十五万弟子中，七万人为南宗本身的弟子及两年前加入的那些人。
其余的八万弟子是此次通过试炼的修行者。
队列横平竖直站立的极为整齐。
最前方是四十九位元神真君，其中包括此次加入宗门的十四人。
在他们的身后则是三千六百有余的金丹真人，这也包括了原本的两千七百多人及新加入的九百多真人。
无论是元神真君还是先天弟子，此刻所有人都全神贯注地看向‘三清殿’。
余庭章发现一桩奇特之处，明明前方站立着无数人，但他的视线却丝毫不受影响，可以直接看到‘三清殿’内的一切。
按理说，以殿内弟子站立的间距及人数来推断的话，‘三清殿’距离自己应该有数里之遥。
可他却感觉‘三清殿’只在数十丈外，就连此刻殿中的几人都能看的清清楚楚。
对于余庭章来说，这种空间镜像的法则转换根本无法理解，只能将此奇景归于‘先天一气南宗’的神通广大了。
‘三清殿’内共有三人。
张克与明霄掌教皆是头戴金冠，身穿一身紫绶仙衣。
不过从形制上明霄掌教的紫色八卦道袍要比张克的道袍要高上一阶，以此将本宗与分支区别开来。
明霄掌教双手捧着一具三宝青色玉如意。
‘先天一气南宗’传承自‘上清宗’，本位供奉的是灵宝天尊。
灵宝天尊，全称“上清灵宝天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位尊第二。
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》称。
灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉辉焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人，广宣经箓，传乎万世。”
在天下宫观三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。
故此凡上清道所属，掌教信物皆为如意。
南宗招收弟子，对于定州本宗来说也是一件大事。
作为本宗掌教，明霄真君自然要见证这一切，并将象征掌门权威的如意赐予。
这也是彰显本宗与分支关系的一种象征。
当初南宗迁离定州时，此套程序便已进行过一次。
张克神色庄严地站立于三清神像之前。
在此等时刻，他没有再遮掩，如星辰灿烂，如雪山冰泉般纯净的双眼正视着前方。
按照道家对重大事宜的规矩礼仪，施行三礼九叩。
双脚站成‘八’字形，两脚跟相距三寸，躬身，双手于腹前合抱，自下而上与口相齐。
左手离开右手捂心，心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心。
同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成‘十’字状。
俯伏叩首，头磕在双手背上，头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背，心中存想神容并诚心祈祷。
抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱。