后来旧蜀的前任管事将要退休，这位既能打也能处理公务文书的士官也就被送来这个边陲之地任用戍边。
这么多年了，他的阅历就好像是被迫睡去了似的，没什么用处，也不需要，直到现在，他看到了一张几乎唤醒了记忆深处某一画面的草图。
温迪戈，但非常原始，原始到就算是最古老的邪魔也未尝如此狰狞。
但有一位或许这般模样——
“数千年前，朝中有一异族为蔺傅，乃先贤化名所居之，为朝左右相令，又设以麟卫，作为先师教导，是大恩续矣……”
太尉曾经读过的老旧史书抄本里面如此记载，而且其中有着用炭石临摹的画作，尽管早已大半模糊褪色，但本能告诉他，两者的模样绝对一致。
而且记录里面，先贤确实是温迪戈，在众生未成众群之前，那位存在便以同邪魔一般的身躯带来文明的希望，后来入朝的那段时间，史官也是大书特书，巴不得将先贤立为煌的先祖。
后来，煌三度沦陷，再以大煌的形式重揽九洲统治之后，不少历史的资料早已遗失，如果不是一些家族内部留有拓印和抄本的留档，也许谁也不知道真实的历史模样。
譬如十余年前，首都的都城中央建起了巨大的先贤雕像，然而形象却是和君王同族的“白泽”，跟过往史料里的描述八竿子打不着。
……毕竟死者的价值由生者赋予，同样也由生者随意左右、捏造。
先贤不在的这段漫长岁月里，在众群的子裔看来，确实和死了没区别。
更何况，如今的文官从古书里解读的关于先贤下落的记录——“庇护众群，端坐于玉座，守望大地万物”错译为对先贤死亡的美化，就算是读过书的也得摔个大跟头，在错谬的认知上越走越偏。
于是附会先贤的各自书籍、名言也越来越多，说不定比先贤本人那千年留下的部分还要庞杂，而相信那些假托先贤之名的家伙自然也不在少数。
要问这位太尉此刻的想法，必然是更信服现在的情况，认为先贤已经回来了。
只不过他也很奇怪，那帮文化程度不高的麟卫认不出老前辈们的先师就算了，怎么老藜也跟着掺和？
那位钦天太师并不比他这个太尉愚笨，怎会认不出先贤。
他即刻动身，决定亲自去制止，连带赔罪、道歉……
总之不管怎么说，他完全肯定那不请自来的邪魔就是先贤，光是对方自我介绍时说的是“蔺傅”这一条，就足够他有七成甚至九成把握去那样判断。
只见他利落地解下公服，脱去累赘的官饰，径直要出府去。
“林太尉，您这……”
“大事，亲自去。”
寥寥几个字，说完便纵身跃起，飞檐走壁，快步而去。
短短不到半炷香的时间，但对于绝对的实力而言，也算是漫长。
待到太尉赶到，只见一地的刀兵破碎不堪，一个接着一个麟卫冲向温迪戈又被甩飞出去，身上的伤势只有摔伤。
但有的人已经被甩了太多次，再也冲不动了，疲惫地靠在被最后一次甩出去的落点，甚至躺下不动缓解伤痛。
老藜被插在房檐上，半个身子在外，显然是也动手了，但这样的下场只能说活该。
“——麟卫，都停手！”
林太尉嚎了一嗓子，毕竟这种场面着实让人忍俊不禁。喜欢恶灵诅咒：第一位温迪戈请大家收藏：