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道家有六种斗法。
戴履斗、朝真斗、召将斗、存真斗、卧斗、升斗。
召将斗可召唤天兵天将的分身，也是道家最常用的斗法。
当然，
天兵天将不是随意一个道士就可以召唤的。
天庭相关的兵马，是六丁六甲、金甲力士、四值功曹、五营兵马、雷部兵马。
这些都是有编制的存在，也是所谓的上坛。
往往正规兵马，才有修有分身术，供道士驱驰。
上坛兵马规矩比较多，消耗也比较大。
道士一般用来守护法坛，很少用来在外斗法。
斗法也容易反噬。
除了官方的兵马以外，还存在所谓的下坛兵马。
也就是地仙收拢的五猖兵马。
山精水怪形成的五显灵官。
人魂所化的五通兵马。
破败道观产生的阴兵游师。
山岳神灵统帅的岳兵、城隍控制的城隍兵、地府的五鬼兵等等。
这种类似于劳务派遣。
兵马往往没有分身的能力，活动的区域也在地界。
每个区域的道观，有各自的兵马。
也是一个势力的根基。
此时，
葛从尘召唤出来的兵马，是一个五通灵将，和二十个五通灵兵。
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背后二十几名士兵，虽然都是布衣，但身有金黄?牛?掷?す?
明显是要帮灵将助威，以弓箭压制敌人。
更不要说还有葛从尘的存在。
他一个道士，在有灵将在前面冲锋，可以在后面施展各种五行法，干扰敌人或者加强己方战力。
葛从尘的确如此。
后面又施展了牛力术和敏速术，用来加强自己召唤而来的五通兵马。
此时，
那姓许的金甲灵将，让马匹踏动马蹄，周围就出现了飒飒狂风，威势不同寻常。
“你要是跪地求饶的话，再把那蛇鞭交于我的话，还能饶你一次！”
葛从尘在五通兵马出来后，已然带上了嚣张气焰。
水神就一个人，五通兵马不足百，但是比世俗的兵马强了不止一星半点。
已然超过千军之势。
水底里，吕玉用天眼瞧着湖边的战斗。
他也好奇水神分身和葛从尘到底谁强？
在获得驱神术后，他自然知道五通兵马是用所谓的中央黄气炼制的，还可以配合其余的五行之气。
可以说，兵马介于真正的游魂和法宝之间。
一件活着且有自己意识的法宝。
这种感觉就好像人养着的牛马一般，需要吃饭，有一定能力，灵智却已经只有战斗和听令的本能了。
在道士的祭炼下，实力可以比道士本身强上不少。
水神分身面对呵斥，一鞭子抽了过去，还用上了巨力术和刮魂术。
两个法术一起使用，那鞭子直接出现了蛇影。
好似美人蛇复苏一般。
只是轻轻一卷，那金甲灵将和就人马具翻。
后面的弓兵也行动了。
二十多根金箭也射了出来。
每一根金箭还猛地变大，和树木一样粗壮，撞击到身上明显会重伤。
水神分身并没有慌张。
由于成神时的天道奖励，他会起浪术、平波术、分水术、履水术、水龙术等法术。
神躯没有窍穴，也可以模仿各种窍穴施展法术。
为此，哪怕传承记忆中的法术，也能使用出来。
包括了喷水术、漩涡术、铁甲术、水牢术、水影术、巨大术。
主身把相关的法术，都灌输给了他。
水神分身先是使用铁甲术，身上竟然浮现了片片鱼鳞，做了个防护。
水龙术！
旋即，