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第23章 获得驱神术,村民拜水神?(1 / 2)

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第一个鱼卵孵化后,陆续有鱼卵孵化了出来。

吕玉再度感受到了法力的变强,窍穴在逐渐地填充,法力从开始稀薄的空气,逐渐地向着雾气的方向转变。

……

“宿主突破到炼气四层!”

……

“宿主突破到炼气五层!”

……

“宿主突破到炼气六层!”

……

“检测到宿主子嗣诞生数量,奖励驱神术(七十二地煞术之一)。”

(驱神术:了解神道相关的内容。可以拘传和调遣实力更弱的山神土地,还能役使实力较弱的诸般精怪和鬼魅以及黄巾力士。)

……

在子嗣数量增加了一万后,才再次见识到了法术的奖励。

驱神术?

驱神术好啊!

吕玉瞧着再次得到法术,眼中中有光。

看着自己新得到了法术,心中还是高兴。

这还是七十二地煞术之一。

布雾、借风、祷雨。

包括这三个法术以外,现在已经掌控了四种地煞术了。

距离七十二地煞术还有段距离。

但是,

明显是向着那个方向迈进的。

吕玉在这时想到了穿越那晚见到的小女孩。

对方就是土地神。

有了驱神术,是不是能把对方召唤出来?

和前世看过的西游记电视一样,大圣只要棍子往地上一敲,就把土地老头呼唤了出来。

吕玉消化了一会关于驱神术的内容,还了解到更多神道的内容。

神道的关键在于有足够多灵智高的生物的认可。

一般来说,就是精怪和人。

相比于数量的话,这个主体就是人。

原本的神只都是自然出现。

随着王朝的出现,官府的册封也可以形成一定的神只。

这也是所谓的造神。

原本的神只在功德修为地提升下,也形成了神道势力,隐藏在了王朝的幕后,和王朝互相影响着。

不过,

大部分的土地神、山神和水神都是地缚神。

由人的游魂取代上位。

在成为神明的时候,自身也被地脉、山脉、水脉所缠绕,并不能随意离开成神之地。

神明修炼可以吐纳灵气。

但是,

神道修炼主要还是依靠人们的心愿会形成所谓愿力。

普遍意义上的香火。

神明帮助完成心愿后,香火就会成为功德。

神道就是需要收集功德,凝聚成所谓的神躯。

神躯半真半幻,五行与功德凝聚而成,不如血肉之躯真实,但也多了一些血肉之躯的能力。

功德本身也是一种可以交易的东西。

一般人看不见,他用天眼能够看见,香火如同棉絮,功德则是如蚕丝。

功德可以加强身躯,香火能加快修炼速度。

同时,作为一定的攻击手段。

两者也可以作为钱财,就好像铜钱和黄金,因此,香火和功德分别被称之为地邸钱和天邸钱。

从地方上收取来的功德,需要缴纳给神道势力本身。

当然,

小神们也没有这么委屈。

缴纳一部分,还有残留。

自身那身躯的特殊性,在炼气、筑基、金丹三个境界,几乎没有阻碍。

偶尔还能获得天道契合,领悟出来一些法术。

只要活得够久,就会有足够的修为。

驱神术就是催动山地气脉,把小神给拘束出来。

吕玉想了想,倒也没有这么快尝试。

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