131.第131章 乱世真正开始(2 / 2)

“看得出来,这时的曹操,还是忠于大汉的。”

张良点评道。

刘邦点了点头。……

【这场战斗虽然在曹操自己的视角当中是惨败,但是呢有一个人却不这么认为,这个人是谁呢?正是他此次的对手,西凉猛将徐荣。】

【徐荣认为曹操带的兵少,但是竟然都能齐心奋战,这说明诸侯联军还是很有实力的,于是他认为酸枣不易攻克,就带兵给撤了。】

【但是兵并不是所有人带的兵都跟曹操一样,只是曹操自己是这样,反正不管是什么原因吧,徐荣是被吓跑了。】

【另一边,随着时间的推移,本就心怀鬼胎的诸侯们的矛盾彻底爆发了。】

【首先少帝刘辩已经被处死,大汉的忠臣们自然也就认可了新皇帝刘协,毕竟之前这些大汉忠臣们要进攻董卓,就是因为董卓私自废立皇帝。】

【而现在之前的皇帝已经死了,按正常的继位来说,那确实也该刘协上位了,这些大汉忠臣们就只能接受这个现实。】

【于是这些已经获得了足够声望的诸侯们商量了一番,就引兵而返了。】

【此时曹操等一系列人才意识到,目前一切的情况都已经表明和这些害虫们在一起,大汉是不可能复兴的。】

【世家大族除了本身的腐朽不堪以外,朝廷观念也十分的淡漠,具有很强的独立性,国家政权对于他们来说无所谓,只要自己能继续吸血,继续鱼肉百姓,其他的一切都可以接受。】

【曹操有兵五千,竟能力战数日,而诸侯联军拥兵十余万却止步不前,这令曹操非常失望,也就是在此刻,曹操理所应当的有了要战胜世家大族的信心。】

【什么狗屁世家大族,什么豪强,不过就是纸老虎罢了。】

【当世人都惊讶于官渡之战曹操能够打败袁绍之时,其实胜负的天平早在此刻就已经开始向着曹操倾斜了,天下的乱世也就由此拉开了序幕。】

【有人也许会问,天下的乱世不是从黄巾起义就开始了吗,怎么到这才算彻底开始呢?】

【因为我们所说的乱世,乱的不仅仅是政局,还有人们的思想,虽然黄巾起义它本身带着很浓郁的宗教色彩,但是即便是当时的刘备那种织席贩履之辈,也不认可黄巾军那种黄天取代苍天的想法,大家只是把黄巾义军当副本刷而已,以此来换取一个东汉公务员的职位。毕竟那个时候的东汉政府还保存着一个作为一个中央集权王朝最后的体面。】

【而经过董卓州牧割据等动乱,当时的人们无论何种阶级都已经认识到了东汉天子不行,要变天了,儒家的那一套在这个时候也彻底不管用了,这也就是我们所说的信仰崩。】

【人们除了需要新的秩序以外,还需要新的治理国家治理军队的指导思想,而且曹操也特别需要,但是问题来了,曹操不是神仙,也没有人是神仙,他不可能凭空在那个年代写出资本论来,所以曹操只能以史为鉴,将自己的目光投在了汉代已经有千年历史的古书上,去寻找古人的智慧。】

【很明显根据曹操后面的表现,除了《史记》《汉书》之外,曹操肯定还认真的学习了《左传》、《韩非》、《孙子兵法》、《尚书》、《春秋》、《逸周书》等等。】

【其中周代秦代的历史对曹操的影响非同小可,可问题在于,即便是以前的书,距离曹操也有七八百年的距离了,上古的书,那突出就是一个读不懂啊,曹操也读不懂,也没有老师教他。】

【这就有一种我们以前在做文言文阅读的感觉,这个时候的曹操估计每天早上起来都是哎呀这句话表达了作者什么样的思想感情呢,非常的痛苦啊。】

【但是经过一段时间的研究,曹操觉得自己明白了,至少是想通一件事,虽然汉朝成立之后,经学家们纷纷贬低法家思想,因为法家认为人性本恶,所以要采取愚民弱民的政策方便统治思想。】

【这并不符合东汉豪强和皇帝共治天下的主流价值观。】

【除此之外曹操还发现了一个bug,那就是宣扬人性本善的儒家思想让高高在上的豪强永远是和蔼可亲的大善人,对于活不下去而造反的百姓,连愚民政策都懒得颁布,直接给予肉体上的消灭,美其名曰消灭暴民,而且史书上也不会把这些活不下去的百姓当做人来看,连他们的死活都懒得记录。】

【士族豪强对于消灭了这些老百姓的将领,给予了他们功德,然后也维护了统治,大家皆大欢喜。】

【至于活不下去造反的百姓,他们才懒得关心】

【但是曹操觉得事情不应该是这样。】(本章完) ', ' ')

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