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第一氏族 第640节(2 / 2)

“非只如此,我们还可以说之前那些教坛的罪孽,都是被外面的敌人,譬如魏氏、杨氏的人伪造强加的,对方就是为了祸乱中原藩镇,方便大军进攻!”

赵玉洁叹息一声:“你想得太简单了。我们的对手是赵宁,跟他交手还抱有侥幸心理,只会死得更快。

“罪证是销毁不完的,教坛里的文书可以烧掉,难道教坛的高门大院也能?教坛中伟岸的镀金神像也能?教坛众多的土地田产也能?

“只要这些还在,神教的财力就是明摆着的,在百姓已经知道神教大肆敛财的情况下,这些都是他们怀疑神教的依据。

“而但凡被兼并了土地,被放了印子钱的百姓还在,有他们的供述指证,神教各种罪孽的证据就是铁打的,摆脱不掉。

“此外,教坛里的金银珠宝如何处置?转运过程中被赵宁的人截获如何解释?

“事到如今,没有壮士断腕的狠心,不付出相应代价,不可能度过此劫。与其让百姓一直疑神疑鬼,不断审视神教,不如一次性解决问题。”

小蝶沉默下来,不知道该如何回答。

好半响,她痛苦而惶恐地道:“可如此一来,风险太大,神教很可能一蹶不振,就此失去生存根基......”

赵玉洁摇了摇头:“你错了。神教不会一蹶不振,反而还能收获民望。”

小蝶睁大双眼:“这怎么可能呢?”

赵玉洁笑了笑:“你觉得不可能,是因为你根本不懂百姓,尤其不懂底层百姓、劳苦苍生。”

小蝶连忙双手合十:“请神使指教。”

赵玉洁道:“神教如今确实有各种罪孽,但挣扎求活、生存艰难、处于温饱之下的百姓,并不真的在乎你有多少罪,他们只在乎你能否给予他们切实好处。

“只要给他们恩惠,解决他们的麻烦,让他们活得稍微轻松一些好一些,你就是青天大老爷,纵然贪赃枉法家财万贯,他们也认为理所应当。

“在内心里,百姓不会把官吏、权贵、富人,看作是跟自己平等的存在,百姓认为他们锦衣玉食是合理的,高高在上也是应该的。

“这是千年以来形成的固有观念,早已根深蒂固,不是一句公平正义能够改变,统治阶层千年的奴化控制,早就让百姓的奴性深入骨髓。

“故而现实是,很多百姓未曾把自己当人。

“我经常听见有人抱怨官吏鱼肉乡里,东家给的工钱太少而工作太重。

“但他们又认为,官员贪赃枉法并没有什么,他们甚至不奢望掌握权力的人真正遵纪守法,只要官员在自己中饱私囊之后,还能为百姓做点实事,那就是很不错的好官;

“而东家钟鸣鼎食他们吃糠咽菜也是理所应当,只要东家不克扣工钱给足银子,他们就算是日夜劳作经年无休,也会趋之若鹜甘之如饴。

“你看,一些百姓自己都把自己当作牲口。

“所以,神教只要能拿出自己的钱财,把自己的钱粮布帛分为百姓,让他们能吃上几顿肉,能够在一段时间内不饿肚子,能有麻布做衣服,能有药材治病,他们就会把神教捧得跟天一样高,心甘情愿跪下来,赞颂神教的仁慈与光明。

“小恩小惠,足以让生活艰难、奴性深重的百姓,对你感恩戴德。”

说到这,赵玉洁露出圣洁如光、智慧如神的笑容,“这,才是劳苦苍生的真面目。

“所以,这天下不会有真正的公平正义——深重的奴性、顽固的弱者心态,让黎民百姓不会去相信公平正义能完全实现。

“阿蝶,这个世道一直都是黑暗的,千年以来,大家早就习惯生活在深渊中,不祈求真正的光明不追寻真正的光明,故而光明永远不会彻底降临世间。

“大盗不止,圣人不死;黑暗长存,神教永生!这,就是真理。”

“阿蝶,你可悟了?”

小蝶悟了。

正因为黑暗笼罩人间,能够给百姓带来希望、善意、光明的神教才能存在,哪怕这份希望是虚无飘渺的来世神国,虽然这份善意是蝇头小利的伪善,纵使这光明夹杂了太多血腥昏暗。

正因为这些希望、善意、光明不纯粹,人们才愿相信才敢相信,才能接受。

天下真正实现公平正义的那一天,也就是黎民百姓不需要神明为自己消灾解难的一天,那才是神教真正灭亡的一天!

“神使大智,阿蝶悟了。”小蝶低下头,虔诚的受教。

......

当日,金光教总坛组织教中精锐修行者,组成数量庞大的特使队伍,星夜兼程赶往各地教坛,开始了一场声势浩大的教内调查、整肃之旅。

不日,各州县金光教教坛,在地方官府与士绅大族的帮助下,聚集广大信徒于教坛之外,总坛来的特使队伍,向百姓们公布他们的内部调查、整肃结果。

在开场之时,总坛特使便告诉众人,神使在听闻神教分坛的变故后,对神教混进了这么操守败坏的宵小之徒,教中出了这么多作恶之辈深感震惊、痛心。

于是神使连夜组建特使队伍,巡查各地教坛,务求将害群之马一个不落的揪出,把罪恶之行一件不差的查清,把不义之财一钱不少的退还。

神使得金光神教诲,已然下定决心,整顿神教内务,肃清神教风气,对罪孽毫不容忍,对恶徒绝不妥协,对不善追查到底,还神教一片清明,给信徒一个公道,对神明有所交代,对百姓有所说法!

金光神注视之下,容不得任何藏污纳垢!

经过总坛特使数日紧锣密鼓、不眠不休的彻查,如今,他们已经完全弄清了教坛的各种事务与罪孽,可以将结果公之于众了。

接下来,总坛特使将一些被五花大绑的分坛教众推出,他们或为长老或为主持,都是信徒们熟悉的教坛大人物。

而后,在百姓们的瞩目中,官府官员展开文书,宣布他们聚敛钱财、欺行霸市、祸害乡民的种种罪责,而后将布告张贴于大门之侧。

在百姓们的一片骂声中,总坛使者大手一挥,这些分坛主持、长老身后站立的修行者,手中寒光闪闪的刀斧一起挥下,斩下了这些教众的头颅!

惊呼声、叫好声在信徒群中响起,此起彼伏势若潮浪。

仅此一项,便让信徒们认识到了神教对待罪孽的强硬态度,重建了他们对神教的信心,甚至有人已经开始高喊拥护神教、敬爱神明。

这就像朝廷惩治贪官污吏,总是能轻而易举得人心一样。很多百姓只在乎个别官吏有没有被治罪,并不会想到是整个官场吏治出了问题。 ', ' ')

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