但他在修行耗尽法力后诵读浩然正气诀，最终衍生的变化让他察觉清楚。
甚至因为浩然正气诀依靠诵读采集天地正气入体，过程充满了玄虚，修行的难度反而更大。
在张学舟的心中，对方似乎没有成见这座大山，可以态度坦然接受其他学派的知识。
虽然董仲舒还有一些疑惑处，但他并不准备将这种并无意义的答案继续挖掘下去。
礼指道德修养，智能明白是非、曲直、邪正、真妄。
儒门修士擅长术法诸多，若因为欠缺法力不得释放，这让多样性的修行会成为一桩笑谈。 儒门的术法较之正常术法威力要逊一筹，低输出也对应着法力的节剩
心中没那股别扭劲，学习浩然正气诀当成自家学说修行，甚至是勤奋修行，简单就正常一些了。
他目光浮动，显然是将此前的念头加重了数分。
在他的面前必然是一个去除了门户之见，拥有高尚品德的未来大儒。
他不仅仅要让这位阴阳家的修士剔除喜怒行事的无拘无束，更是要牵引对方踏入儒门，甚至成为儒门举足轻重的人物。
等到董仲舒点了点头，张学舟只觉天降大礼包。
董仲舒不断思索，显然是看上了张学舟这种大儒之姿的后起之秀。
诸多寻思后，董仲舒踏出了厢房。
“你们儒家的辅助修行手段如此强，为何别人不来学呢”张学舟道：“毕竟伱们这个能耐只靠嘴巴，学起来也非常简单1
修学先修德，这也是儒门最重要的纲领。
而与董仲舒构建了关联的张学舟显然不会投入申培公等人阵营，必然能成为他在儒门的强力支持者。
而要让人抛下门派之见转修儒门的修炼学尤为困难。
“这种法力的恢复能力是临时性质还是我之后会一直拥有？”张学舟问道。
董仲舒目光微光闪烁。
而董仲舒所延伸的信属于诚信。
不论是什么人具备了这其中的数种品质，那就是可以贴心交往的人。
董仲舒硬是想不通张学舟这样的人为何拥有美好品德。
一方面节省法力，一方面恢复法力，儒门修士因此具备了多样的战斗风格。
他取了一杆灯笼，挑着灯笼慢悠悠晃到了张学舟身边。
他极为少见儒家这种靠嘴巴修行的方式，最关键的是儒家学说靠着嘴巴真能衍生出能力。
张学舟最初难于判断浩然正气带来了什么作用。
靠运转窍穴驱动法力修行还是靠嘴巴修行，看似外在修行方式不同，但两者原理并无区别。
而最大的问题则在于若其他学派的修士修炼了儒家学说，那到底算是哪个学派的人。
“那就试一试1
“如果你有兴趣继续学习浩然正气”董仲舒道：“我这儿还有诸多内容不曾讲解。”
只要张学舟投入儒家，或许十余年，又或许数年，儒家必将增添一位大儒。
只是《优婆塞戒经》和浩然正气诀的作用不同，前者侧重体内镇邪，后者侧重周身法力的恢复。
张学舟掐算了一下时间，此时离天明还有两个时辰。
这让他觉得在寻求解决经济问题前可以花费两个时辰学一学儒家学说。
(本章完) ', ' ')