(' 法天宗。
九州大世界昔日的玄门大乘仙宗。
宗门有大乘仙君一尊，合体境真君、炼虚境真君十余位，在九州大世界中，也是一方赫赫有名的存在，属于地域霸主。
法天宗的宗主，也是宗门惟一的大乘仙君，法天相宇仙君传有《法天相宇真君言五显六行云箴》。
《五显六行云箴》包罗万象，内含法天相宇仙君对天地自然，对宇宙阴阳，对混沌虚空的理解与感悟，以及法天相宇仙君对诸多术法、阵法的解析等等。
这不仅仅是一部直指大乘的道家真经，更是完美契合万法迷镜和法天千鎏珠这两件法宝的法天宗核心功法。
法天相宇仙君打造万法迷镜和法天千鎏珠这两件法宝作为镇宗法宝时，就考虑到了如果镇宗法宝遗失在外或是被奸人所得，即便是得到了法宝，没有《五显六行云箴》配合，也无法发挥出法宝的最大威能。
最后甚至可以被宗门中人利用，让法宝反噬盗窃之人。
只是盗取法宝的不是外宗的奸人，而是法天宗的内鬼。
景阳子在法天宗的地位颇高，和景象道人都是被当做宗主继承人在培养的。
而无论是才情还是天资，景阳子都比景象道人要强，这一点在法天宗内是公认的，甚至外人都认为是景阳子要成为下一代宗主。
而就是在这种环境下，景阳子却输给了景象道人。
无论是法天相宇仙君还是相希真君又或者其他人，都认为景象道人更为稳重，适合担任宗主之位。
这一点上，相宇仙君也好，相希真君也罢，他们的眼光没有出问题。
景象道人心境沉稳，老成谋国，的确是无比适合的宗主继承人。
但他们又都看错了，他们看错了景阳子。
景阳子并没有他们想象的那般沉稳，也没有他们想的那般心胸开豁，景阳子的心性出了问题：他是利己的，他不是不为宗门着相，但他自己要在宗门之前。
如果他能成为宗主，那么他的利益就和宗门利益捆绑在一起。
可惜景阳子的心性问题被相宇仙君他们发现了，所以景阳子弑师盗宝，叛出了法天宗。
时空错乱，光阴回旋的混沌间隙深处，景阳子默默地从怀中掏出一本残经。
上书《五显六行云箴》，这是法天宗的根本功，也是催动两件法宝的核心要诀。
如今景阳子手中的这本残经，是世上仅存的《五显六行云箴》了。
擦拭着这本还沾染着血迹的孤本残卷，景阳子不免回想起了往日的一幕幕。
在这时空错乱的混沌间隙里待了太久太久，景阳子的神魂真灵被这错乱的时空，颠倒的光阴所影响，记忆早已模糊纷乱。
但他却还是能回忆起和法天相宇仙君最后一次见面时的情景。
法天相宇仙君，这位大乘仙君，法天宗的宗主，给景阳子留下了太过深刻的印象，那痕迹至今还留在景阳子身上，让他每每回忆起来，就感觉神魂在发颤，五脏六腑乃至真灵都仿佛被撕裂一般。
这是被法天相宇仙君的五显要离法命中后留下的致命创伤。
对一位合体境真君来说，面对大乘仙君的追杀，基本上是十死无生。
更何况景阳子手中的大乘仙宝原本就是法天相宇仙君的。
若不是法天相宇仙君心软了，最后手下留情，景阳子早已经是一滩烂肉，哪还能在这里苟延残喘。
摸了摸胸口那片软塌塌的腐肉，景阳子的神情有些癫狂，又有些烦躁。
虽然合体境真君的肉身真灵无时无刻不在自我修复，寻常伤势也不会被合体境真君放在眼里。
但那毕竟是一位大乘仙君造成的伤势，哪怕景阳子不断压制伤势，企图恢复，可始终无法痊愈。
新生的肉芽无法替代腐肉反而会被污浊也跟着腐化，自身法力也无法消磨掉法天相宇真君的五显要离术，只能任由那要离之法不断在身上盘踞，无时无刻不在吞噬着景阳子的法力和生命。
自九州历三万五千一百五十七年开始，景阳子已经记不起这伤势影响了自己多久，反正他的修为再也没提升过一丝一毫，反而被影响的境界不稳，出现了跌落的趋势。
如果不是景阳子不断捕捉诱杀外来真君，用其肉身的精气元机来补充自己的生命力，用其神魂真灵来填补自己那错乱的记忆，景阳子怕是早就油尽灯枯了。
这其中最应该感谢的，就应该是法天相宇仙君。
一位大乘仙君的元机和神魂，即便景阳子在吸纳的过程中十不存一，依旧让景阳子支撑了三千多年，甚至让景阳子有余力施展神通，催动万法迷镜，坑杀了相希真君。
而相希真君的元机和神魂显然不如相宇仙君。
随后的阳珏真君、景象道人、丹琼仙子再到行法真君，其修为道行一个不如一个，能给景阳子带来的元机生命也越来越稀少。
从相宇仙君的三千多年，到相希真君的八百多年，再到阳珏真君的七百多年，景象道人的六百年，丹琼仙子的五百多年，到行法真君时，能给景阳子提供的生命元机已经不足五百年！
五百年！
一个紫府羽士都有五百年寿元！
可一个炼虚真君，竟然连五百年的寿元都不能提供给他！
景阳子不知道是自己吞噬了太多同宗长辈和师兄弟的缘故，还是功法出了什么问题。
相宇仙君留给他的创伤始终无法愈合，而他能找到的修士也越来越少。
到了近些时日，景阳子更是发现这混沌深处已经没有什么生灵出现了，那几乎让景阳子绝望！
对上三境生灵来说，其摘得道果，踏足仙神之境，可以称得上长生不死。
只要三灾不降，五难不侵，那上三境生灵的寿元就可以说是寿与天齐。????因此上三境生灵是很难感知到岁月流逝的。