大道无形，生育天地； 大道无情，运行日月； 大道无名，长养万物； 吾不知其名，强名曰道。 夫道者： 有清有浊，有动有静； 天清地浊，天动地静。 男清女浊，男动女静。 降本流末，而生万物。 清者浊之源，动者静之基。 人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之； 人心好静，而欲牵之。 常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。 自然六欲不生，三毒消灭。 所以不能者，为心未澄，欲未遣也。 能遣之者，内观其心，心无其心； 外观其形，形无其形； 远观其物，物无其物。 三者既悟，唯见於空； 观空亦空，空无所空； 所空既无，无无亦无； 无无既无，湛然常寂； 寂无所寂，欲岂能生？ 欲既不生，即是真静。 真常应物，真常得性； 常应常静，常清静矣。 如此清静，渐入真道； 既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得； 为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 老君曰： 上士无争，下士好争； 上德不德，下德执德。 执着之者，不名道德。 众生所以不得真道者，为有妄心。 既有妄心，即惊其神； 既惊其神，即着万物； 既着万物，即生贪求； 即生贪求，即是烦恼。 烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。 流浪生死，常沉苦海，永失真道。 真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 仙人葛翁曰： 吾得真道，曾诵此经万遍。 此经是天人所习，不传下士。 吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。 西王母皆口口相传，不记文字。 吾今于世，书而录之。 上士悟之，升为天官； 中士修之，南宫列仙； 下士得之，在世长年。 游行三界，升入金门。 左玄真人曰： 学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。 然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 正一真人曰： 人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。 神升上界，朝拜高尊。 功满德就，相感帝君。 诵持不退，身腾紫云。 01.大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。 大道是无形无象的，它生育了天地；大道是没有情感的，但它却使得日月不停地运转；大道没有名称可以称呼，但它却滋养了世间万物。 心得感悟： 大道至简，却无所不在、无所不能。它超越了形态、情感和名称的束缚，以一种无形而伟大的力量，默默地孕育和滋养着整个世界。 这让我们明白，真正的智慧与力量，往往不在于外在的张扬和炫耀，而在于内在的深厚与宁静。我们应该学会顺应大道的规律，以一颗平和的心去面对生活，才能真正领悟生命的真谛。 02.人能常清静，天地悉皆归。 如果一个人能够始终保持内心的清静，那么天地万物都会归附于他，与他和谐共处。 心得感悟： 内心的清静，是人生的最高境界。当我们能够摆脱外界的干扰和内心的杂念，保持一颗宁静平和的心时，就能感受到与天地万物的紧密联系和和谐统一。 这种境界，不仅让我们更加从容地面对生活中的挑战和困难，还能让我们更加深刻地领悟生命的价值和意义。 03.夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。 人的元神是喜欢清静的，但人的心却常常扰乱它；人的心本来是喜欢安静的，但欲望却牵引着它不得安宁。 心得感悟： 人心易乱，欲望难填。在追求物质和享受的过程中，我们往往容易迷失自我，被欲望所牵绊。然而，真正的幸福和满足，并不在于外在的拥有和享受，而在于内心的平静和满足。 我们应该学会放下不必要的欲望和执念，让心灵回归宁静和纯净，才能找到真正的幸福和快乐。 04.常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。 如果能够经常排除自己的欲望，那么心就会自然清静；如果能够澄清自己的心念，那么元神就会自然清明。 心得感悟： 心静则神安，神安则智慧生。当我们能够主动放下欲望和执念，让心灵回归宁静和纯净时，我们的智慧和洞察力也会得到极大的提升。 这种境界，不仅让我们更加从容地面对生活中的挑战和困难，还能让我们更加深刻地领悟生命的真谛和宇宙的奥秘。喜欢道北风云请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)道北风云七八小说更新速度全网最快。