“梦幻泡影，妄执无明……” 中唐。 另一边。 文人各自物伤其类，穿越时空的感慨连帝王都不禁动容。 宇宙之无穷自需无限之耳目才能听得尽、看得尽，功业的理想与追求也需要长久的命途来跋涉，如此，他们怎能不去“羡长江之无穷”？ 明明那文章中的情理也没有这样哀切萧索啊！ 我们常说苏轼是一个美食家，一个对美食怀有期待的人，他会eo到哪里去呢？】 刚刚还在心疼苏轼寥落黄州的众人：…… 皇宫里的宋神宗和王安石面面相觑，到底还是忍不住笑出了声：“这个苏轼啊……” 刘彻眼皮动了动，这上面的好几道菜肴他都没见过！ 底下的大臣眼观鼻鼻观心，如果陛下您的眼睛可以从那东坡肉的图画上移开，这句话的威慑力应该会更高。 苏轼：？？？ 苏轼坐不住了，他怎么也想不到，刚刚还正经地说着人生至理的楚棠话锋一转会变成这样。讲诗词就讲诗词，你扯这些干什么啊，说这么多现在也不是吃河豚的季节啊！ “兄长豁达，父亲与我也可放心。” 苏轼：…… 另一边，梅尧臣一下子跳起来：“他吃什么？河豚有毒他不知道吗！” 皇宫里。 【据说河豚是有毒的，很考验技法，苏轼为了吃真的挺不管不顾的。这时候我又想起某次看到一个片子，名字就叫“在下东坡，一个吃货。”苏车把手真是声名在外啊！】 客栈里，接连遭受暴击的苏轼无奈了：“就这一件事，也值得反复说道？” 苏轼显然是忘了，比起历朝文人的杂录笔记，后世流行的网络段子不过是洒洒水而已。吃瓜——一种流传几千年的民族传统。 看热闹不嫌事达的刘禹锡笑得开怀：“听其意，楚姑娘提到的那‘片子’应是讲述苏轼与各项美食的不解之缘？倒有些像杂谈食谱了，若能一观，倒是聊可解颐。” 柳宗元略略应了一声，还在想着未曾发生的贬谪之事，有些心不在焉。刘禹锡哪不知道他在想什么？无声地在心里叹了一口气，好友这性子，太易摧折了些。 后来将去，他又作了一首《满庭芳》，起笔沉痛：归去来兮，吾归何处，万里家山在岷峨。 客栈。 “更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。岷山雪浪千里，险拔高峻，观其意，那三军……翻过岷山了？！”苏洵的声音调微微提高。 汉朝。 就是不知道这次长征到底有多长了。 英雄惜英雄，卫青有一瞬间的神往。 底下的人纷纷叹了一口气，那些羁旅在外的官员士子更是深有感触，沉痛地低下了头。 山中友，是说他在黄州交的朋友。苏轼的朋友很多，文士官员、僧侣道士、农夫耄老、贩夫走卒，他们每逢社日都会杀鸡杀猪，请苏轼去喝酒。 【黄州风物到底是温暖了他的，一个寥落的州县，接纳了一个傲世而又彷徨的灵魂，苍冷山色听见了那个寂寞的灵魂在长夜里的悲鸣，也看到了他的彻悟。啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人；在儋州，他说九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生；他始终相信，此心安处是吾乡。】 静静的夜空里，诗歌的余韵悠长。 陶渊明这一生见过许多人，也从水镜里见到后世的许多人。李白的潇洒、杜甫的沉郁、白居易的风流、郁达夫的悲切……可却从来没有见过苏轼这样的人，他和许许多多后来者一样仕途蹭蹬、浮沉风波，可却超越所有人找到一条新路。 “好一个苏轼！” 唐朝。 旁边的裴迪叹息着点头：“我平日不懂你说的什么佛缘，但此番，我算是知晓了，苏轼确实是超脱之人。” 王维淡淡一笑，并不作答。他默念着那句“此心安处是吾乡”，心想，苏轼不愧是交友广泛之人，连自己都相同他做朋友。 于是我们后来写苏轼，是乐观旷达；我们写“人生如梦，一尊还酹江月”，是他痛定思痛后的洒脱。中国古代文人有乐观，有悲观，可只有苏轼是达观。它或许不是满面笑容，但却眉宇舒朗、面相平和。 楚棠将这首短诗贴在屏幕上，看清内容的众人面面相觑—— “看样子又是他们的新文学了。” 【当年，诗人昌耀因为某些意外被流放到青海，长久的寂静与悲苦让他深思。诗中的攀登者，正是诗人心灵图景的具象化，登山，喻指着诗人对理想的追求。诗人渴望有雄鹰、雪豹这样强大的生命与他为伍，但陪着他的，只有一只小得可怜的蜘蛛。 诗人没有因为自身的寥落、弱小放弃攀爬，而是一再坚持、顽强抗争，只为心里那座雪峰、为他的理想。对心灵的坚守，不外如是。苏轼，坚守住了自己心灵的高度。】 苏轼站在原地神情微怔，他是自信的。“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。”他确信这是自己的词，因为自出川那日起，他确实是抱着这样的志向的。陡然听到仕途的波澜，他郁结的，亦不过抱负不得实现而已。 但后世显然不这样评价他，而是记取他在人世浮沉中对道义的坚持，与对心境的磨炼。谁说这些不重要呢？他之功业不行，他以诗文情理名世！ 唐朝。 ——千古文心本相通。 李白举杯回敬，意态疏朗：“固所愿尔！” 王安石目光灼灼，眼中似乎燃起熊熊的焰火，如同利箭想要撕裂沉沉黑夜。攀登绝顶，追求理想，他之追求变法何尝不是如此？做不成雄鹰雪豹，他便做蜘蛛。 秦朝。