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nb大明时期的广西展比较一般，即便柳州府是震慑桂西诸土司的三把尖刀之一，但那也并不表示它的展就有多好。柳州府城所在的马平县，最大的优势是军事方面的，因为从军事的角度上来看，此地位置绝佳，易守难攻。
由于柳江在此处拐了个急弯，于是形成一块手指模样的柱形半岛，柳州府的治所马平县就位于这个三面环水的半岛上。
这半岛与“大6”相连接的位置，只有三里多长，不到四里。
不用说，这年头的城市肯定都修了城墙，而柳州府城的优势就在于此，一旦有事，便只需要守住这不到四里路的北面，而东南西三面由于全部环水，只要派人分段巡视，就可以确保无虞。
至于横跨柳江攻陷城楼别说瑶人没那个能耐，便是桂西土司也做不到啊。甚至说句不好听的，广西官军恐怕都没那个技术条件，因此柳州府城的安全性是有保障的。
但这个安全性只是代表守城无虞，可不代表城内没有“敌特分子”。
位于柳州府城西南角附近有一所佛寺，名叫西来寺。顾名思义，此寺要么是纪念达摩祖师自天竺而来，要么是纪念西天真经由天竺而来所建立的。
不过这西来寺附近有几位卖草药为生的僮人，明明信仰的是布洛陀，却因为“西来”二字对此处颇为喜爱，除了每隔十天半月就要出门采药之外，一直住在此处，甚至还买下了一处店面，作为他们的草药铺子。
僮人的土司和贵人们流行穿汉人衣裳，普通僮人的穿着则还是以其传统的服饰为主，这处草药铺子的主人就是这样一对兄弟。
天色渐晚，行色匆匆的草药铺子主人莫四从远处走了回来。
他穿着土布衣裳，蓝布对襟，圆领阔袖，扣子是黑布织成的，裤子也是同色，裤脚宽大，打着赤脚。他背上背着一个长长的背篓，里头装了些从汉人处买来的日常用品。
他的表情看起来就和城中其他的僮人一样老实，只是在偶尔的四下观望时，他的眼中才会露出一丝寻常僮人所没有的精明。
莫四走近了自家的草药铺子，他的兄弟莫五见了他，露出憨厚的笑容，大声问道“哥哥，买到扎风筝的油纸了吗”
这僮人说的也是汉话，而且说得颇为流利，看来僮人和汉人的交流的确足够多，这些在汉人聚集之地谋生的僮人除了服饰之外，几乎与汉人百姓完全一样。
莫四也大声回答道“买到了呢，买了好大几张油纸，不过有画的那种太贵了，我可舍不得买，就这种带点油黄色的，我觉得扎风筝就挺好，只要手艺好，做出来的风筝阿花肯定喜欢。”
附近的人们打量了他们兄弟一眼，都露出了会意的笑容。
莫五大声道“那太好了，哥哥快些进来，咱们商量一下这个风筝要怎么扎”