这其实也是明朝的痼疾之一，那就是面子大于里子，你要是敢不给我面子，那我拼着里子不要，也得和你刚到底。
这哪是成熟的政治家思维，这分明就是小孩子斗气啊！大明朝厚恩养士凡二百年，居然就养出这么多脑残巨婴？
幸好，中枢重臣和边帅重臣这两派由于深知内情，都能从实际出发看待问题，这才勉强维持住了主和的“原判”，而一些内地官员以及言官就不同了，反正站着说话不腰疼，主战口号一个个喊得慷慨激昂，好像不如此就不能证明自己的忠贞果敢一般。
尤其是有一位后世还颇有名气的御史叶梦熊，主战口号喊得尤其响亮，上疏力争，要求跟俺答打到底。
在高务实他们开会决议马芳出兵之前，他们还在朝廷邸报中看到，这位叶梦熊叶御史在奏疏中还引桃松寨事件为喻，在朝廷已经明旨接受把汉那吉归顺之后，坚持认为不该接受把汉那吉请降。
桃松寨并不是一个寨子，而是俺答长子辛爱黄台吉之妾，因与部下私通，于嘉靖三十六年八月前来归附。时任宣大总督杨顺上疏世宗引以为功。不久，辛爱以武力相加，杨顺胆怯，一方面放桃松寨逃跑，另一方面又把其逃跑去向通知辛爱。结果不仅桃松寨被辛爱抓获，并立刻被残忍杀害，而且导致蒙古数月围边。世宗得知内情之后自然雷霆震怒，以“兵部侍郎江东代顺”。
对于这个说法，高拱和张居正不以为然，尤其是张居正，亲自出面向百官解释，说把汉那吉不同于桃松寨。
首先把汉那吉是“大成台吉”，乃是一部之主，不仅有军事实力和政治地位，甚至因为血统和一克哈屯的宠爱等关系，对土默川其他诸部均有影响。
其次，桃松寨当时是其本身以小妾身份出轨辛爱部下在先，属于“先过”的一方，辛爱反倒是受害者，大明收留桃松寨，本身在道义上站不住脚。可是把汉那吉这次事情却恰恰相反，俺答才是在道义上站不住脚的那个人，把汉那吉本身并无半点过错，乃是受害人一方，大明收留把汉那吉，于道义毫无所损。
隆庆认为张居正所言有理，加上高拱也坚持，于是明旨命把汉那吉授指挥使，阿力哥授正千户，各赐衣一袭，镇城安置。
谁料到了这个时候，叶梦熊居然还再次上疏，坚持请皇帝收回成命，说“把汉那吉之降，边不宜建纳，朝廷不宜授以官爵。”
隆庆大怒，明旨斥责叶梦熊“妄言播乱，降二级，调外任”。到了这个时候，把汉那吉请降事件引起的争议，才在朝廷内部得到平息。
这时候，就要看王崇古、方逢时能不能稳住边境形势，以及马芳能不能取得战果，让俺答不敢以战争来逼迫大明交还把汉那吉了。