(' 第659章 堵不如疏
“……”见朱肃面色凝重，刘伯温、朱标、朱棡三人也沉默下来。
在场的四个人中，或多或少都是知道朱肃“料事如神”的特点的。朱标是明知朱肃乃是后世来人，而朱棡、刘伯温，则亦对朱肃的来历有所猜测，只是心照不宣而已。
现如今，见朱肃对这些西夷如临大敌，刘伯温等人的神情也不由得郑重起来。
“五弟，这些西夷远在万里之外，你何以对其如此戒备？”朱标肃然问道。“看你神情……这些西夷，莫非比倭寇、鞑虏为祸更大？”
“鞑虏、倭寇，不过仗凶呈威。”朱肃道。“彼辈眼界，终究不宽。往来劫掠，就是他们最大的能耐了。即便如前元一般成为巨寇，窃取江山，要占据中原之地，也需用以汉法。盖因其文明不昌，又临近我华夏中州之地，或多或少，总不免要受到我华夏影响，只能算是我华夏文明的衍生变种。”
“然西方诸夷不同……彼远离中原，文明之形态与我华夏迥异。且其文明形态更优于鞑虏、倭寇，虽尚不能与我华夏文明并驾齐驱，然而却是我华夏文明真真正正的敌手。”
“若是我华夏有所松懈，其必然奋起直追。且西人大多贪利，虽敬奉名曰‘上帝’之神祗，却无礼义道德可言。今日凤鸣州有金，他们觊觎凤鸣州，来日若有机会，他们必定同样会觊觎我华夏，甚至有亡我华夏之心。”
“如今我大明强盛，扬州、苏州往来的是夷人的商船。可若是有朝一日我华夏真暗弱了，这些商船上的红毛夷商们，可就都要摇身一变，变成劫匪和强盗了。”
“是否言过其实？”几人中，朱棡对朱肃的这一番西夷威胁论颇有些不相信。毕竟在如今普遍的价值观看来，北面的蒙古人，甚至是曾经的倭人对大明来说，才是最有可能造成威胁的对手。
“那些红毛西夷大都国小民微，当真能成我大明心腹之患？即便当真为患，在此之前少说也需要先经过几百年演化……”
“不可有轻敌之心。”未待朱肃开口解释，却是朱标先行肃容打断了朱棡。曾经为了汲取治国经验，朱标和老朱曾拉着朱肃一起，仔仔细细的研究了明史与大明之后的鞑清的历史。
在听到朱肃说“若是我华夏有所松懈”时，他便知道这西人“奋起直追”的时期，对应的便是大明之后的大清。
论及所谓“帝王之术”，大清可谓是玩到了巅峰，因为其本身是异族入主，又得位不正，因此对于皇权极尽保护，对各方势力亦是极尽提防。打断汉官脊梁、大兴文字狱、设立军机处，愚弄百姓，操弄权术，大玩平衡。他们的“帝王之术”无疑是成功的，终大清一朝，皇家被架空夺权之事屈指可数。然而也因过度沉迷权术，导致了大清数百年间，华夏各方面皆停滞甚至倒退，以至于为外敌所欺，险些亡国灭种。
这些也让老朱和朱标引以为戒，让他们明白，死盯着皇位，沉迷权术，绝不可取。只有放宽眼界，以国力为基，方有可能打破王朝周期律，缔造真正长寿的王朝。
但即便如此，也足以证明，这些西人们，拥有能胜过华夏，甚至超越华夏的潜力。
“纵使在数百年后他们方有超越华夏之可能，我等也需为后人计，防微杜渐，不可坐视其坐大。”朱标道。“凤鸣洲一方宝地，若是落入西人之手，必使其更具壮大之潜力。”
“三弟，五弟，刘师，既然西人已将目光投向凤鸣洲，我等可有应对之法？若是加强封锁消息，可能有效？”
“难。”刘伯温道。“哪有千日防贼的道理？纵使今日国子监诸生皆恪守己身，不去泄露那些知识，但只要我等着意传播新学，这些知识就必然有为外邦所知的一天。”
“况且凤鸣洲就在那处，我等藏也藏不住，迟早有被那些西人发现的时候。只能说尽力拖延其时间，需先在凤鸣洲中，创下足以左右大局的基业。”
“堵不如疏，若是干脆放开口子，让这些西人入局呢？”朱肃忽然道。
朱标、朱棡都是一愣，刘伯温却是目中闪过一抹异彩，呵呵笑道：“殿下此言，倒是与老臣不谋而合。”
“堵不如疏，既然无法杜绝西人，干脆引其入局。其现如今对凤鸣洲是一无所知，不如趁此机会，让那些西人按我大明为其划好的步子走。”
“如此，不会有引狼入室之患吗？”朱标道。
“也好过其走投无路之下，自己去谋出路。”回答的是朱肃。他用手指沾了些茶水，在桌上画出了那幅“坤舆万国图”的轮廓。只是中心位置等等细节之处，却略有不同。
“其实，凤鸣洲的位置，离那些西人比我大明更近。若是要开发凤鸣洲，他们比起我们，有着极大的地理优势。”
“只不过天幸他们还没发现前往凤鸣洲的航道，而且地圆说在西方，也不算十分盛行。几乎不会有人愿意相信，这凤鸣洲分明是在比大明更加遥远的东边，但实际上，却又是在他们故国西边一点点的距离。”
“因此，我们大可以将大明前往凤鸣洲的这条航线告知他们，一是防止他们自己去寻找航线，毕竟走一条已有的航线，比从无到有去发现一条新航线，要更加稳妥的多。”
“二是，引导他们绕远路前往凤鸣洲，可以消耗他们的国力，延缓他们开发凤鸣洲的进度。”
“三是，现在是他们要求我们。”朱肃眨了眨眼，目光之中，透露出了几分狡黠。
“不趁此机会，让他们对我大明予取予求……不是亏了么？”
“……五弟，你气量当真狭小！”愣了片刻之后，朱标先是大笑出声，刘伯温也摇了摇头。
虽带着几分揶揄，但却没有看低朱肃的意思。
一切以国家之利益为优先，这个观念，已经随着新学的传播根植于更多人的心中。再也不会有人因为空求仁义之名，而宁愿损伤家国之实利了。
(本章完) ', ' ')