“哼……我不会否认自己犯下的错误，执笔人。错了就要弥补，奥林匹斯的神王不会错上加错。”宙斯挥动着手臂表达决心，“就依你的条件，把我过去犯下的错误彻底翻篇！奥林匹斯与你的一切关系，不论好的、坏的、正面的、负面的，全都一笔勾销——以鹅毛笔为证！”
林祐打量着宙斯，沉吟许久；最后叹了口气：“我得承认，有点轻视你了；拿得起，放得下……这回倒是我想错了。”
“那是因为你还缺少神明的自觉，如人类一般，过分看重一时得失。”对宙斯来说，这或许是见面以来第一次在言语方面占据上风。
“确实，我得试着去学习长生种的思维方式；过去的我再怎么努力，却还是把事情想简单了。”林祐真诚地觉得，除了解决戴安娜和密涅瓦的问题外，今天还有额外收获。
以神明的执行力，事情商定就可以立即落实；鹅毛笔洋洋洒洒开始了修改工作。
执笔人对故事内容的大规模修改，一般只会发生在某个故事世界融合之前，目的是为了协调两个世界之间的世界观逻辑；这一次的修改却发生在故事融合之后，在大世界内部已经定型的故事上动刀子，而且涉及两个人气角色和一个主要神系——可谓史无前例。
相对来说，针对密涅瓦的修改比戴安娜要麻烦得多。
神奇女侠的故事本就限定于dc故事主线，现在只不过是提前斩断真神可能实施的干预；这种修改类似于商业合同里的保密协议或者豁免条款，属于合同中的附加项，在主要条款之外再多添一笔的事儿。
有关密涅瓦的修改就复杂得多。《圣斗士》故事本就脱胎于奥林匹斯，如今是要将二者之间的关系完全斩断；等于从故事起源到密涅瓦本身的定位，都要从一页白纸开始重新书写。
首先第一个问题，密涅瓦是谁？
林祐给出的答案：祂是大世界意志为守护世界安全而创造的神，受到世界意志的眷顾。
第二个问题，密涅瓦麾下为什么会有圣斗士这个群体？
答曰：这是女神为更好完成大世界意志的任务而创造的战士；他们的力量来自大世界的恩赐，圣衣的原型来自人类对星空的划分与美好想象。
在这部分的修改中，林祐其实还补上了《圣斗士》故事里的又一个重大bug；所谓八十八件圣衣对应的八十八个星座，实际上有好些个星座是近代以来才确定的——比如圆规座、矩尺座。
奥林匹斯神话里出现过这些数学工具吗？
《圣斗士》的背景设定里，圣战已经打了多少年了？圣斗士又出现多少年了？
怎么着？几千上万年前，奥林匹斯神话发生的年代里，圣衣里边就提前出现近代才划定的“圆规座圣衣”和“矩尺座”圣衣了？
与之相比，什么冥王哈迪斯的冥斗士却以东方文化天罡地煞来命名的小bug都不值一提了。毕竟是支系神，真神的一缕神念、神识化身而已，没准是化身出去东方“游学”，觉得这些东方名字不错，后来才给自己冥斗士集体改名了也说不定？
现在鹅毛笔一改，把圣斗士从奥林匹斯神话体系中剥离出来，最大的时间bug就比较好处理了。
林祐继续书写剩下的内容：“身负大世界意志重托的女神一次次重生降世，也一次次壮大自己麾下圣斗士团体的阵容；所谓‘圣斗士’，不是因为斗士本身神圣，而是因为他们所参与的事业无比神圣。
在女神真诚的想法中，保护大世界应该是所有智慧生物——尤其是作为大世界中心的地球人类的共同使命。
女神希望将人类的美好意念和正面情绪都调动起来，与自己携手守护家园；于是乎，寄托了人类美好想象和科学理性规划的天空星座被视为一个再合适不过的概念表征。
最终，女神亲自选定，以星座一一对应自己麾下圣斗士们的战衣。”
执笔人洋洋洒洒，轻车熟路写就大篇文字；宙斯却越看越是心惊。
虽然按照约定放开了对奥林匹斯支系神的控制权，允许鹅毛笔进行改写，但宙斯显然没料到执笔人会写出这样的内容。
把密涅瓦的来历归属直接划到大世界意志名下？把一个奥林匹斯支系神直接改写成大世界的原生神？
你怎么能写得这么流畅，这么顺利的？
你以为是封神榜吗？
直到这个时候，宙斯才真正明白执笔人与大世界意志之间的关系，也真正明白当初柯罗诺斯为什么要把一个刚出生的支系神硬塞给执笔人抚养。
那个小丫头原本可以成为奥林匹斯神系与执笔人之间的最佳纽带，从而也间接成为奥林匹斯与大世界意志之间的纽带。
可不比暗中支持真相之神那个麻烦精好多了？
“你为什么……为什么和大世界意志……”
神王陛下的问题没说完就被执笔人打断了：“先等等，等我写完这些再跟你解释不迟；我现在不能分心。”
林祐冲宙斯摆摆手，又往额头上抹了抹，抹下一手的汗。
挺长时间没有体会过如此艰难的书写过程了；与过去一段时间装模作样不同，这次改写是真的累。
在已经定型的大世界本体做改写，确实比融合之前的改写要吃力得多；这个时候，执笔人甚至都没有多余力气去琢磨事后解释的借口。
除了在场的宙斯，还有不止一道目光投向执笔人，投向正在书写的文字。
等着执笔人事后解释的神有很多。(本章完) ', ' ')