(' 就在他站起来的时候，那风儿将周围的“龙达”都吹的乱飞了起来。不过是几个呼吸时候，官寨的远处便黑天昏地，日月无光。
官寨之中散养的那些狗儿疯狂的吠叫着，恍若是疯了一般。可是就在这般的情况之下，那几个在女墙上的头人，也不敢下来，他们口中念了两句佛经，将自己的身形低矮在了女墙之下。
通常以往，便是官寨外头出现了“龙出气”，那害人的龙气都不会到官寨来。
故而的他们毋须担心自己害了“龙病”。
所以他们此刻须得将“官寨”的大门关上，防止那着急了的熊狼野兽从外头跑进来，不过关上“官寨”大门的活计，也无须得他们这些头人来做，自然有奴隶在外头做这些事情。
止有眼尖的，见到了那从山脊上来的马匹，但是头人不说话，那些奴隶亦不敢说话。特别是在女墙下头，“德云喇嘛”被一位哑巴奴隶背着上了女墙。
他们立时都伏在地上。
“德云喇嘛”也顾不上他们，他颤巍巍的看向了远处，目光瞪着远处，他的眼角还有眼屎，不过却也不在意这些小事情，望着远处将山都吞入了腹中的“龙出气”，他止说道：“把我的书，把我的书带过来。”
立刻有侍从僧将他的书带了过来。
“德云喇嘛”珍而重之的将这本长条书外面的“肮脏布袋”打开，双手将长条书从里面拿出来。
他舔了舔自己的大拇指头，在自己的右边酥油灯，两个眼皮子上面都贴了一下。
随后打开那本“长条书”。
几个奴隶跪在一起，形成了一张桌子。他将这书放在了他们的脊背上，端端打开，在里面不住的寻找的他在此处看到的云相，他的手指头不断的在这“长条书”之中移动，想要看明白这是甚么一个状况。
其余的人见到佛爷如此，都不敢发出声音。唯恐惊扰了这位佛爷的大事，受到守护佛法的恶魔伤害，止过了半晌，这官寨女墙上的风都喧嚣了许多，吹的佛爷的袍子都往远处走，他还是无有找到了适合眼前这一切的云相。
“啊——”
“德云喇嘛”的神色便忽而变得悲苦了起来，仿佛是咬破了自己肚子里头的苦胆，叫自己的口里都生出来了一股子苦味出来。他有心想要去寻找“达朗花”老爷说明情况，可是又不敢。
如此，这位家族之中位高权重的“德云喇嘛”，倒是在这里失了分寸。
此处的风也更大了些，就在“德云喇嘛”想要张嘴说些话儿，暂时离开这里的时候，那边风里面，却传来了人大喊的声音。
传来了“阿搡喇嘛”的声音。
但是，
“德云喇嘛”无有听到。
他和其余的上师不一样。
“德云喇嘛”，是一个无有多少修为在身上的“上师”，更像是一个年老的“管家业巴”，“达朗花”老爷都不允许他修持密咒，所以他现在虽然止四十多岁，但是亦已经老的连牛羊肉都嚼不动了，能吃一点最喜欢吃的鲜花奶糕和酸奶糕。
所以他的耳朵和眼睛也不好。
在这风中听不到“阿搡喇嘛”的声音。
其余的头人倒是听到了，所以跟在“德云喇嘛”身边的侍从僧小心翼翼的说道：“上师，外头有阿搡师叔的声音。
他们好像是被这龙出气的气口追着哩。”
“啊？”
“德云喇嘛”听到了这话，紧紧的眯着眼睛往远处看，总算是见得了几匹跑在了黑风面前的马儿，见到这里，“德云喇嘛”也着急了，他说道：“哎呀，怎么他们正在被龙追着跑？
快去，快去，快去大经堂里头，将()
供奉起来的牛角号拿出来。
快快的！”
“德云喇嘛”吩咐说道。
立刻就有人去拿那物。不过那供物，是有要拿动的“仪轨”，“德云喇嘛”在旁人的搀扶之下站在了女墙上，一只手搭在了墙上，另外一只手不断的捻动念珠，念经祈求菩萨的保佑。
不过上头菩萨是否保佑，陆峰所化的“黑天红莲法师”不清楚。
但是陆峰所化的“阿搡喇嘛”，在他后面的几匹马，已经被黑风吞没。
到了这个时候，陆峰已经可以确定。
这“龙出气”，就是为了他而来！
这些黑风之中，就携带着森森“诡韵”，特别是那些从天而降的“龙卷风”，更是舌头。
连人带马，直接上天。
从此了无踪迹。
连骨头都寻摸不得。
至于外头的风，就像是刮骨的刀子。
那些人被“诡韵”缠在了身上，就被刮走了肩膀上的“酥油灯”，故而就起了“龙病”。陆峰的“黑天红莲法师”从下往上看去，便见得了在这之中，竟然漂浮着诸多人——这些人都是“厉诡”，但是他们吹在了风中，好像是一个个风筝纸鸢一样，从上而下的看着“黑天红莲法师”。
但是他们亦有桎梏，无法从这黑风之中走出来，止能怨毒的盯着“黑天红莲法师”，想要将其抓回去。
“黑天红莲法师”看完了之后，转过了头，装出惶恐的样子将自己压低在了马上，“夺命狂奔”。他座下的马匹哪怕是吃了“草药”，目前也已经是“强弩之末”，故而陆峰的“诡韵”早就渗透在了他座下的“马匹”之中，叫这“马匹”成为了身体的一部分。
此刻这马，便已经“非生非死”了。
止他有这手段，那跟在他身边的“所有吃人狼的母亲”座下的群狼，就无有此种手段和幸运了。那名前头和陆峰说话的“甲本”，他神情惶恐，和陆峰并驾齐驱。他张开嘴巴，想要和“黑天红莲法师”说些甚么，他座下的马匹忽而发出了一声“呜咽”也似的哀鸣，紧接着前头的双膝跪在地上，直接将“甲本”落在地上。
一瞬间。
“甲本”的话还无有说出来，便被黑风吞噬了。
打着璇儿被龙卷吸了上去，就是“厉诡”，亦应是回不来了。
不过，
陆峰的“阿搡喇嘛”，止为了看护着身边的“尼玛那曲”，不叫这个人形傀儡有任何的闪失。
眼见这风来的急了，陆峰这一次，亦用大咒，不过和佛咒无有干系，就是“驱大风咒”。
“黑天红莲法师”施展密咒，他低声念动密咒之间，他的“厉诡本源”和这一座山都勾连在了一起。
在这一种勾连之中，陆峰的“驱大风咒”比之于僧侣们念动的“密咒”，亦要强大不少。
并且“黑天红莲法师”已经发现了，作为“厉诡”，他的修行和作为僧人的修行是完全不一样的，僧侣们修行，要防止修行之中出现超出戒律之事情。无有修持得佛心而见佛理，易产生“不正见”。便会有化作“厉诡”之难。