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延寿教对欣州的加强接触获得了宣庆道的欢迎。
宣庆道自从被胡骑入侵烧杀之后，元气还没有恢复过来。许多人因为田地被毁，只能先跑到冕州去做事挣钱填饱肚子再说。而到了安右道，大多数人就加入了延寿教，然后就因为更好的生活不想回去了。
宣庆道生产受损，人口在之前被杀死了许多，现在还流失了一部分，愈发衰弱，未来朝廷压下来的税不知道能不能交得上一半。
赐庆县和绵庆县当时也因为是战场，胡骑也践踏了田地，放任马匹啃食田里的青苗，更是烧毁了许多乡间的房子。要是没有土楼，死去的人只会更多。
尽管如此，赐庆县和绵庆县仍然是宣庆道现在最稳定的两县，全是因为延寿教的关系才庇护了他们中大多数的人口和财产。
赐庆县和绵庆县的人更明白延寿教的强大，他们中许多人亲眼看到过延寿教和胡骑的战斗，对延寿教的信心甚至比安右道的人更大更足。
正因为如此，欣州最先全面拥抱延寿教，延寿教也投桃报李，再欣州建立起一条和京城连接的商路，在这条商路旁设下了休息站进行巡逻，同时这些休息站进行扩大，允许当地民众针对商队开展餐饮、牲畜饲料、马车维护等服务业。
同时招人干活平整道路，让商队的马车通行顺畅。
而延寿教进入一个地方最大的行动标志当然是买地。欣州也一样，延寿教开始在欣州买地，招募信徒开荒，等着冬播和来年春播，让欣州的粮食可以自给自足没有饥荒的可能性。
如今京城前往安右道的商人分为几个部分。
一个是来冕州找延寿教购买军资的大作坊，前线要作战器械，他们自己虽然也努力造了，但是算下来成本和收益，还不如从安右道这里找延寿教直接购买更划算，因为延寿教他包邮啊。
军资直接帮你送到京城，他们接收后在军资上做好标记就交上去了，根本不用费那心力去组织生产。
要知道他们这种大作坊，在京城这种寸土寸金的地方，雇工费用、运输费用和地皮租金都比别的地方贵许多，以前是天下没有任何一家工坊能承担他们制造军资的工作。他们没得选当然埋头自己造，现在工人都散了一大半，算下来成本反而差不多，他们自然觉得外包给延寿教自己采购就行省心省力。
周宇在这些军购贸易里只是将所有支出算进去之后不亏，根本不挣他们钱。用低价倾销的方式偷偷地将这一部分生产力从京城转移到了延寿教里。铁匠铺一时半会儿做不来没事，慢慢扩张就好，订单做不来的部分周教主从24世纪给你订回来，就算便宜他们了。
数量足够、质量还更好的军资，就算前线的将领也说不出半句话来，反而欣慰地想至少大难临头后边这些虫豸至少也知道覆巢之下焉有完卵的道理，没敢贪太多，总算把装备的质量提上来了。
根本不知道他们眼中的官方军工业正在被延寿教不停地掏空，看似还有场地还有人手在干活，实际上越来越像个空壳。里面有技术的大师傅都往延寿教的铁匠铺里跑去挣高薪，剩下的都是些混吃等死的。能打造的装备也越来越简单。
此时就算有人想要重振旗鼓都没办法了，因为延寿教低价倾销的关系，京城大作坊就算自己造出来一套铠甲，成本要比延寿教的贵5倍，质量还更差，差距大到离谱。正常人在这种情况下都不可能再自己造军备，亏本造那是得有任务必须完成的情况下，不造等着被砍头的那种。现在可以采购，那就不会继续造。
偷偷掏空兴汉国军工的延寿教似乎很邪恶？其实延寿教出产的军资让兴汉国前线的军队为之一振。
士兵们对于厮杀的装备是很敏感的，身上穿着生锈的铠甲手里拿着残缺的刀片时士气怎么可能不低落，对能获得胜利根本没有指望只求活命。而这一次的铠甲穿上身结结实实有分量，一股安心的感觉立刻就把人包裹住了，手里明晃晃的新刀再也不用害怕被敌人的武器砍断，反而迫不及待想砍断对方的武器。
这其中的士气变化看不见摸不着，却实实在在发生了。
北原虽然皇帝都亲征了，但是发起攻城战斗依旧是他们的弱项，各种准备和士气激励都需要时间。每一次发动进攻都要考虑损失不能太大，生怕被消耗在城下。