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荆襄道许多人都知道延命教势力庞大。
因为他们靠着照搬延寿教的一些机制，先给了信众好处而不是一味索取，所以底层人民迅速加入延命教，让他们发展迅速。
而且他们为了减少回本的时间，没有选择专心种地，更多的是让自己的信徒进入服务业、零售业、劳动力市场等，一个月就能拿到工钱。因为势力庞大导致店长、老板一方还不敢拖欠，回笼资金更快，支撑起了前期扩张。
加上延命教还派人传教，荆襄道的人当然都认为延命教风风火火是个实力强劲的大教，没多长时间好像就膨胀到了众人皆知，认识的人里就有人加入延命教的程度，仿佛到处都有他们的踪迹。
结果大家印象中势力庞大的延命教，在延寿教进入荆襄道之后，竟然毫无抵抗能力地分崩离析，教主消失，教中高层纷纷自立，都想要继承延命教的“遗产”，比起抵御外部“入侵”，他们内斗的更厉害。
颇有种攘外必先安内的架势。
荆襄道的普通人当然不知道延命教得罪了多少地主、店主、商人，正是他们在延寿教还没发力的情况下就发力了，心照不宣地一起推倒了延命教。
但仅凭他们是办不到的，因为延命教的忠实信徒这些人安排不了，就算能强行安排他们也依旧害怕这些已经“思想出问题”的刁民。
只有延寿教来了，他们才将这些人鼓动去安右道加入延寿教，既是削弱延命教的力量，又是能够眼不见为净。
许多信徒脱教跑去安右道朝拜延寿教这个“正版”并且加入他们，给延命教带来了重创。普通人却只以为这是延寿教厉害，轻轻一推的力气就能让延命教这么大的教派倒下。
顿时无不敬畏且好奇，就连之前看不上延命教的普通人，也不敢轻视延寿教，纷纷想听一些延寿教的传闻来了解。
周宇在知道了延命教这个“盗版教派”的来龙去脉之后，觉得他们也不是没有机会坐大的。要是他们底子厚一点资金足一点，只要撑得久，多掌握一些生产资料来安排信徒，而不是生产资料掌握在别人手上，最终也不会像现在这样轻易地分崩离析。
没有自己的生产资料来安排信徒，信徒向心力自然有所不足。教主威望不够，没办法团结或者说压制大多数高层也是他们失败的原因。
但是他们失败后的“尸体”成了壮大延寿教的养分。
对延命教失望的信徒们原本应该是混乱且迷茫的，但是延寿教成了他们新的寄托。大家都说延命教是仿冒延寿教建起来的，延寿教更强大，那肯定更好吧。
这才有了从荆襄道有每天上千人涌入安右道的情况发生，他们前往冕州，前往曲阳县想亲眼看一看延寿教。
他们看到了安全、和善的环境，以及富足的生活。
其实曲阳县的发展虽然快，仍然有些赶不上延寿教扩张的速度。就说房屋、土地等资源，价格都在不停上涨。
要不是延寿教不停在曲阳县吸收教徒，然后将他们往周边的地区派遣，只怕路上运输米粮、菜肉的车子络绎不绝都没办法供应人们的消耗。
也就是延寿教自己建了食堂有自己的运输体系，没有从外界的市场上购物。否则只要这么大数量的人参与到市场购买中来，连民生物资都要供不应求跟着涨价。
正是有了延寿教的调控，宁可不从和南方商队的批发生意中挣钱，也要压制着物价不许大涨，曲阳县甚至冕州才能呈现既富足又没有“居曲阳大不易”的景象。
就算是刚从荆襄道过来“朝拜”的前延命教信徒，也能在冕州和曲阳县迅速找到日结短工，挣到足够吃饭还有剩余的钱。
这让他们对曲阳县，对冕州，对安右道，对延寿教有了好感。他们虽然说不出来为什么，但是那种社会上蓬勃的活力，每个人脸上的笑容是做不得假的，他们感受得到。
他们和那些千里迢迢赶来要么是应亲戚朋友邀请，要么就是听信了传言过来安右道找挣钱机会的人们一样，很快就爱上了这里。
延寿教高速地消化了这些曾经是延命教的信徒，而这些变成延寿教教徒的人，更是在过上了超过他们预期的好日子之后，请求让他们去找自己过去在延命教的“教友”一起过来。
延寿教同意了，他们在延寿教人员的一路安排下便踏上了回乡的路，鼓动了更多的人前往安右道加入延寿教。
有的人不愿意离开，希望在荆襄道加入延寿教。有的人跟随他们前往安右道，去过他们口中极好的日子。