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第66章 我国封建社会初期战国时代34(1 / 1)

诸子百家散文(26) 9、《荀子》 荀子的主要着作: 4)《解蔽》—3 注释: 1、患:毛病,这里指思想方法上的毛病。 2、蔽:蒙蔽。 一曲:一部分,片面。 3、暗:不明白。大理:全面的道理。 4、治:整理,纠正。复经:归于正道。 5、两疑:把“一曲”和“大理”两种不同的看法混淆起来,不能分辨谁是谁非。 6、道:真理,即上文的“大理”、“经”。 7、两心:指一个事物的两种认识,即两种对立的思想主张。 8、家:学派。乱家:蔽于一曲而暗于大理的各种学派。 9、诚心:指本意。求正:追求正道。自为:自以为正是这样做的。 10、妒:嫉妒。缪:通“谬”,错误。 妒谬于道:对正确的道理抱着错误嫉妒的态度。 迨(dai代音):趁,及。 所迨:所已经掌握的片面知识。 11、私:自私,偏爱。所积:平时所积累的知识、学问。 12、倚:凭借。异术:与己不同的政治主张和学说。 13、治:指正道。 离走:背道而驰。 是己:自以为是。 辍:停止。 14、正求:对正确道理的追求。荀子在这里揭露了主观性是“乱国之君”、“乱家之人”,产生错误认识的思想根源。 15、心不使:就是不用心。 16、使:当是“蔽”字之误。 17、德:通“得”。非:反对。非之上:在上面反对他。 18、故:作“胡”解,什么,哪些。 19、欲:爱好。 恶:厌恶。 20、异:差异。 21、心术:思想方法。 公患:通病。 荀子认为任何事物都存在着差异,人们在观察事物中强调或忽视事物的任何一面,都会产生蔽。 22、末喜:夏桀的妃子。斯观、关龙逢:都是夏桀的臣子。 23、妲己:商纣的妃子。飞廉:商纣的臣子。 微子启:商纣的庶兄,封于微,名启。 24、非:借作“诽”,咒骂。 不用:不肯出力。 25、退处:告退回家。 隐逃:隐退逃亡。 26、九牧:州的官长叫牧,那时把天下分为九州,所以称九牧。 虚:通“墟”。这里作使动词用,变为荒地。宗庙:古代帝王祭祖宗的地方,象征王室。 国:国都。 27、鬲(li力音)山:即历山,今在安徽和县西北。相传夏桀被商汤放逐在历山。 28、县:通“悬”。赤旆(pei沛音):古时的一种旗,指旌旗。 29、谏:劝阻。 30、成汤:即商汤。监:通“鉴”,借鉴,接受教训。 主其心:拿定主意。 之:代词,指国家。 31、伊尹:商汤的大臣,助汤灭桀。 不失道:不离正道。 32、九有:即九州。 33、文王:周文王。 吕望:又名吕尚,即姜太公,周文王的大臣,助武王灭纣。 34、致其珍:进贡珍贵的宝物。 35、备:完备。 备色:各种美色。与下文“备声”等,义同。 36、形:这里指身体。 37、至盛:极盛,治理得很好。 38、《诗》:引文不见《诗经》,是逸诗。 秋秋:形容舞蹈的姿态。 干:盾牌。 39、唐鞅:战国时宋康王的臣子。 奚齐:晋献公的儿子,宠妃骊姬所生。 40、载子:有人说是宋太宰戴驩,被唐鞅所逐而逃往齐国。 41、申生:晋献公的太子,奚齐之异母兄,被献公所杀。 罪:陷害。 奚齐与其母陷害申生,夺得了政权,后为晋国的臣子里克所杀。 42、鲍叔、宁戚、隰朋、管仲:都是齐桓公的大臣。 知:通“智”。 持:扶持。 43、召公:姓姬,名奭(shi释音):西周初期的大臣。 周公:姓姬,名旦,周武王之弟,西周大臣。 44、传:这里泛指古书。 45、宾:客。 孟:读作“萌”,民。 宾孟:战国时往来于各国的游士说客。 46、用:实用。 文:礼乐等文饰。 47、宋子:即宋钘(jisn坚音):也作宋容子,战国时宋人,主张少私寡欲。 48、慎子:即慎到,战国时赵国人,主张实行法治,否定贤能的作用。 49、申子:即申不害,战国时郑国人,主张君主要凭借权势驾驭臣民,不注重发挥才智的作用。 50、惠子:即惠施,战国时宋人,名家代表人物之一。言辞善辩,有时流于诡辩,脱离实际。 51、庄子:即庄周,战国时宋国人。道家的中心人物。主张人只能顺应自然,接受自然的支配。 天:自然现象和规律。 人:指人的作用。52、谓:讲,理解,解释。 利:追求功利。 52、俗:通“欲”。 嗛:同“慊”,满足欲望。 53、数:法规条例。小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩! 54、便:便宜行事,任所欲为。 55、论:巧言辩说,空谈理论。 56、因:听天由命,纯任自然。 57、数具:几种看法,几种思想。 58、隅:角落,这里指一部分。 59、常:客观规律。 尽:适应。 60、举:总括。 61、曲知:蔽于一曲的知识,即片面的知识。 62、饰:加以装饰,以为炫耀。 63、乱:这里是治的意思。乱术:治理天下的方法。 64、一家:这一学派。 周道:全面的道理。 65、成积:成见积习。 66、三王:夏禹,商汤,周文王。 67、无:通“毋”,不要。 无欲:指不受欲的蔽塞。 68、兼陈:全部陈列出来。 中:适合。 县:通“悬”。 县衡:秤,这里指衡量是非的标准。 69、伦:理。 70、道:泛指事物的根本道理和普遍规律。 71、可:许可,赞成。 72、恣:放纵,放任。 73、取:选取。 合:合意,指选中。 不道人:不合乎正确的道的人。 道人:合乎正确的道的人。 74、乱之本:祸乱的根源。 75、“曰”字:疑是??文。 76、患:担心。 77、要:根本,关键。 治之要:治理好国家的关键。 78、虚:虚心。 壹:专一。静:镇静不乱。 79、臧:通“藏”,收藏,积累。 未尝:未曾、并不是。 80、满:一说当作“两”。 两:同时兼知。 81、知:知觉。 志:同“志”,记忆。 82、夫:那一个。 83、偷:偷闲、放纵。 谋:思考。 84、剧:烦乱。 85、谓之:告诉他。 86、作之:(把虚一而静)实行起来。 87、须:等待。 人:当作“入”。入:接受。 88、事:从事,这里有学习的意思。 尽:完全,透彻。 89、思:思索。察:明察。 90、体:体现,掌握。 91、大清明:思维清晰,指认识达到了完全无蔽的状态。 92、论:评论,论说。 失位:搞错位置,指不恰当。 93、疏观:统观,洞察。 情:实际情况。 94、参稽:考查。 度:法度,规律。 95、经纬:安排得有条理。 材通“裁”,裁制。 官:通“管”,管理。 材官万物:区别万物的特性而加以控制利用,即使万物各尽其用。 96、制割:掌握。 里:通“理”,条理。 97、恢恢:宽广的样子。极:限度,边际。 98、睾(hao浩音):通“皞”,广大的样子。 广:通“旷”,开阔。 99、涫涫(guan贯音):沸腾的样子。 纷纷:变化的样子。 涫涫纷纷:形容千变万化。 又一说,形容生机勃勃、丰富多彩。 100、参:比,并列。 101、八极:八方极边远的地方。 102、大人:认识达到“大清明”境界的人。 103、恶(wu乌音):何,怎么。喜欢穿越历史,从远古到现代请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)穿越历史,从远古到现代七八小说更新速度全网最快。

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