秦、彭两位书生都已成婚，从一开始就不在白景洲的考虑范围之内，华之和、陶昌、蒋玉恒虽然都是还没有说定婚事的大好青年，但他们三个却各有各的致命短板。
蒋玉恒读书勤奋刻苦、性格坚毅、内心强大、懂得知足也懂得感恩，单从性格来讲是白景洲相当欣赏的一个人，但他家境贫寒，能读书全靠爹娘哥嫂面朝黄土背朝天的日日劳作。
他并不以家贫为耻，不仅能够坦然面对自己在出身、家境、资质上的不足之处，坦率羡慕其他家境更好、悟性更高的人，而且还能毫不畏惧的直面一切困难和挫折，矢志不渝朝着科举入仕的目标前进。
据他自己说，往前数的十多年时间，他爹娘哥嫂劳作所得，除了他们一家子必不可少的日常开销，其他银钱一文不少的全都用来供他念书了。
以前他还没有考中秀才时，每次有人因为他出身贫寒嘲讽他，陶昌为此气愤不已时，他都会笑着对陶昌说：“随便他们怎么说。从我的角度来说，我觉得我很幸运。因为我家虽然穷，但我却有很好很好的父母、兄嫂、侄儿侄女。”
他坚信勤能补拙，平时学习起来比陶昌这个其实已经很努力了的人还要更加努力。
或许真的是天道酬勤，他在新朝开恩科的那一年中了秀才。
从那时开始，他不仅一直都是廪膳生，而且还找了家学塾坐馆，开始凭功名和学问，挣抄书以外的钱。
托他的福，他家的日子从这时开始越过越好。
当然，这个所谓的“好”，参考对象是以前的他们家，而不是像陶昌这种家境殷实的地主乡绅家。
从节衣缩食，日常就是挨饿，发展到家里人个个都能吃饱穿暖，进步确实是进步了，但这进步的幅度，不得不说十分有限。
用白景洲的话说，“站在朋友的角度上我很钦佩他，可他家累实在是太重了，三个哥哥、两个姐姐，五家人都眼巴巴的盼着他带挈他们过好日子呢。”
陶昌倒是没这个问题，但他祖父祖母、父亲母亲，还有他那五个姐姐，都把陶昌当凤凰蛋一样格外宝贝。
白景洲侧面打听了一下，发现他们对他未来妻子的要求实在太高了，白家这种乍富的“暴发户”着实高攀不起。
华之和就更不用说了，他身子骨弱是一方面，另一方面，也是最重要的一个方面——他心里藏着很大一个秘密，确切来说应该是刻骨的一份仇恨。
虽然他没有把自己的秘密和盘托出，但他也没有刻意掩饰某些事情。
首先是他每天都会打五禽戏，据他说，他的这病弱之躯是娘胎里带来的，从小他就在为保命吃药、扎针、不停锻炼身体。
其次是他明明与白景洲、苏云展很是投契，但却一直刻意与他们保持一定距离，两人若不找他，他从不主动来找两人。
若不是他偶尔流露出的某些情绪，让白景洲确定他是有自己的缘故，并不是因为讨厌他们，白景洲早就识趣的不去打扰这位了。喜欢穿成农女后我真香了请大家收藏：