(' 第672章 真不是至高天有多好，主要友商们都是傻逼
晋升堡垒是暗影国度的四大盟约之一。
从名字就听得出来，这个盟约的主要修行方法就是“晋升”。
生活在那里的格里恩们服从“长女”格蕾丝蒂亚的指引，他们信奉纯净的晋升是获取“完美”的唯一途径。
当一个恪守职责的灵魂被送入晋升堡垒时，他会成为“预备役候选者”，隨后通过一系列关於心智和力量的试炼后，当被宣布他们已经得到“净化”后，预备役就会成为真正的“选民”，协助格里恩天使们完成一系列工作。
在长久的工作中还得继续修行，要继续消除肉体凡胎带来的“缺陷”，聆听飘浮的圣铃发出抚慰心灵的音律，在那些遍布晋升堡垒的神圣池水中洗净来自尘世的灰尘。
听起来就很有范儿。
直至一名候选者经歷了重重考验之后，他们会在“极乐堡”的光明之巔接受圣杰的召唤，並被赐予真正的“职责”，进而融入到天命体系赋予晋升堡垒的神圣职责中，成为暗影国度接引物质世界灵魂的信使。
也就是凡人们口中的“天使”。
至此，那饱受考验的灵魂才能长出双翼成为真正的格里恩，而这个过程往往会持续相当夸张的时间，本地人將其称之为“万古的修行”。
如此艰难的修行得到的丰厚嘉奖也很配得上一路遭的洋罪。
每一位格里恩都是真正不朽的存在，时间或者生死对他们来说都失去了意义。
他们是暗影国度中唯一一种可以无视生死约束，自由来回生死之间的生命（掮灵不算，掮灵是卡了身为能量体生命的bug才可以进入暗影国度），因此，格里恩们只会让最成熟、自律和纯净的灵魂加入自己的神圣行列中。
而一名格里恩天使想要成为“圣杰”，自然需要更努力的履行自己的职责，並且选择自己喜爱的神庙加入其中继续修行。
晋升堡垒有六座神庙，分別冠以谦逊、奉献、智慧、纯净、勇气、忠诚。
由此可见，那个地方和迪亚克姆塑造的至高天真的非常非常相似，是一个凡人想像中的真正天堂该有的样子。
但让人遗憾的是，从德沃斯的一系列经歷就看得出来，所谓的“天堂”也只是看起来美好。
晋升堡垒和其他暗影国度一样，都被天命体系死死束缚著，而且晋升堡垒作为接引尘世灵魂进入死者世界的“信使”，他们能否良好履职直接关係到暗影国度的规则是否可以正常运转，这大概也是长女被派遣管理晋升堡垒的原因。
毕竟，长女格蕾丝蒂亚的力量概念即是“恪职”。
简单点说，这傢伙是个一切都按照规矩行事的超级强迫症患者，追求完美在大部分时候都是一件好事，但如果这种追逐成为了刻板的要求，那结果就很不妙了。
在长女的带领下，晋升堡垒的格里恩们在“恪於职守”这一项上做到了极致，也导致那个地方成为了暗影国度最沉闷、最无趣、最空洞的国度。
长女挑选自己的圣杰並按照自己对於秩序的理解塑造他们，结果就是她麾下的每一名圣杰都像是完美的“npc”一样。
你从外表根本挑不出他们的任何毛病，唯一的问题就是不怎么像“人”。
整个晋升堡垒最有实感的估计是那些可爱的“执事者猫头鹰”了，作为死亡魔法的造物，它们侍奉于格里恩，却要比自己的天使主人更加鲜活，甚至会闹小脾气。
反正，迪亚克姆不喜欢那个据说是整个暗影国度最美丽最明亮的地方，哪怕那个地方和他正在筹建的“至高天小区开放项目”真的很搭。
迪亚克姆不会允许长女和她麾下的那些只知道履行职责，却很难称之为拥有“自我”的npc们这么轻易的踏入他塑造的高阶天堂里。
哪怕他確实需要一些天使来为至高天履行同样的“接引”职责。
但他的高阶天堂又不是垃圾桶，没必要什么东西都要。
此时的他以一种很独特的方式悬浮在信仰长阶之外，看著德沃斯一边哭一边攀登那阶梯，这名“疑虑圣杰”並非圣光信徒，因此她在信仰长阶上的行走仅仅是对於自我的拷问。
迪亚克姆也並非要让德沃斯通过攀登阶梯进入至高天，他只是藉助自己亲手“炼”出来的“法宝”让德沃斯找回真正的自我。
就如他所说，这是一个寻回自己的试炼。
而从德沃斯泪流满脸的状態来看，自己的“心魔大咒”的熟练度估计又往上涨了一截。
可喜可贺啊。
“这个灵魂真神奇！”
就在迪亚克姆欣赏这场试炼的同时，已成“至高天小区头號入驻业主”的泽拉也感受到了独特的气息，正在辛辛苦苦打灰给自己“盖房子”的泽拉分出一缕意识查看了一下正在攀登信仰长阶的德沃。
她诧异的说：
“她很纯净！
我从未见过如此『乾净』的灵魂，时间与人生的苦旅赋予她的一切灰尘都被洗刷乾净，就像是一面镜子，乾净的可以映照出最原初的她。”
“是啊，长女麾下的每一位圣杰都如此乾净，甚至是那些格里恩天使们，她们绝对是你能在六大界域中找到的最纯净的灵魂。但问题在於”
迪亚克姆说：
“你不觉得，她有些过於『乾净』了吗？”
“是的，乾净到有种不协调。”
泽拉嘆息说：
“这样的灵魂就像是一张纯白的画布，在被庇护的时候尚能维持纯净，然而一旦被外力干扰，就很容易迅速沾染其他『色彩』，而且这样的纯净一看就需要长久的苦修。
但恕我直言，这种旨在压制生命本性的修行毫无意义，甚至堪称泯灭人性。
那位『长女』似乎要求她的下属摒弃一切不必要的情绪，专注於自我职责，这简直是把人当成机器在用，但机器在长久运行之后也会出现磨损，更何况如此纯净的灵魂呢？
他们的『墮落』几乎是必然的。”
“你的评价非常完美。”
迪亚克姆问道：
“作为圣光之母，你见多识广，在物质世界可曾听说过『灵魂医者』的传闻？”
“嗯，那是广泛存在於整个物质星海的传说，在很多世界里都有类似的传闻，甚至在艾泽拉斯世界也有。”
泽拉回应道：
“我也曾研究过这些神秘的生命，目前星海中已知的所有『死而復生』的神跡，基本都和灵魂医者有关。她们似乎专注於寻找那些璀璨的灵魂，並在他们陷入绝境时为他们提供珍贵的『復活』帮助。
很多世界里的传说英雄都有类似的经歷。
我也曾遇到过几名灵魂医者，但她们表现的很孤僻，她们拥有在生死之间穿梭的能力，並且不会被任何力量束缚，隨时可以
等等！
您是说，那些『灵魂医者』其实是”
“不，她们倒不是格里恩，她们还没那么『高贵』，但她们和格里恩的关係確实很微妙。”
迪亚克姆点头说：
“所有的『灵魂医者』都曾是瓦格里，源於奥丁那次失控的『邪恶创造』，但奥丁和『死界幽魂』做了交易才得到了瓦格里的创造学识。
那名拿走了奥丁眼睛的幽魂是古老的巨魔死神穆厄扎拉，也就是邦桑迪的养父，但那名死亡次级神交给奥丁的瓦格里塑造知识，其实就是来自格里恩的创生奥妙。
因此，瓦格里其实是一种异化的『格里恩』。
她们拥有和格里恩一样的翅膀，也拥有那种可以穿越生死之幕的神奇能力。
最妙的是，瓦格里虽然也存在狂热和盲从，但她们的情绪要比这些空洞的格里恩鲜活得多。”
说到这里，迪亚克姆终於“图穷匕见”。
他对泽拉说：
“我们的至高天也需要一些接引圣光之魂的天使，但我不可能用奥丁那样苛刻又无情的方法创造属於我们的天使，那不是圣光允许的行为。