给孙吴当傀儡皇帝时，刘盈曾建议孙权迎接刘巴。
刘巴宁愿冒着危险进入益州，最后被刘备所得，也不肯去故旧孙吴处。
哪怕孙权承诺，如果刘巴不肯留在孙吴，他可以帮助刘巴回曹魏。
“就算是泥塑的性子，也不可能不生气。”刘盈自言自语，“先让周瑜安抚刘巴，再让孙策去道歉吧。”
为了得到一个搞经济的人才，刘盈就算把孙策揍哭，也要让孙策拉着刘巴的双手痛哭一场，得到刘巴的原谅。
只需要把老父亲拉出来背锅，多骂孙坚几句，刘巴一定会原谅孙策，愿意和孙策共事。
孙策不会连这点小事都做不到吧？
孙坚来不来无所谓，他已经不缺将领。能帮他搞钱的人多多益善。
刘盈看了一眼益州的府库，愁眉不展。
赏赐了将士后，府库就没钱了。
搞钱，搞钱。
益州封闭，别说远在中原的袁绍、曹操和袁术，就是刘表得知益州易主时，都已经失去了插手益州的机会。
不过思及刘盈的年龄，他们都以为益州真正的主人是张鲁或者张修。只是因为张鲁和张修是米贼，名声不好听，才会把子侄张盈推到前台。
张鲁和张修还在益州身居高位，就能证明他们的推测。
如果张盈夺了张鲁和张修的兵权，张鲁和张修不可能还活着，更不可能老老实实为张盈做事。
贾诩随手散播出假消息，继续帮刘盈张罗开办学院的事。
在西汉末年，就有儒生挖出了孔子的原稿，称挖出的经书为“古文经”，驳斥朝堂上的官方学问为汉儒自己注解的“今文经”，试图打破注经权的垄断。
东汉末年，学阀和豪族垄断仕途的情况已经较为严重，举孝廉的渠道被豪族垄断。许多大儒在民间讲学，再次试图打破官方学阀对注经权的垄断。
汉顺帝试图改革察举制，扩招太学，建立分科考试制度。要求以后被举孝廉者需要经过考试，由皇帝再甄选一次，才能够做官。
“阳嘉新制”就是科举制分科考试的雏形。
到了北宋时，王安石变法还从中吸取了经验，效仿“阳嘉新制”，将科举内容改为经义和策论，选择有真才实学踏实做事的人才。
可惜汉顺帝活得也不长，只执政了十九年，子嗣年幼且早夭。
之后东汉再无英明的皇帝，“阳嘉新制”几乎人死政消。
但有了汉顺帝的“阳嘉新制”，刘盈再效仿先人，就不会惹人非议。
刘表虽军事不行，文治的表面功夫做得还不错。
他在荆州大办学院，招揽士人。刘盈不过学刘表而已，天下士人要抵制，先抵制刘表。
益州基本平定后，刘盈自己分文不取，也不重建宅邸，先将将士的功劳兑现了。
他按照改革后的军功制，给东州兵分了田地，让这群贼军分散到各个郡县解甲归田。
贾诩大举宣扬此事，吹得好像刘盈把汉中军队也解散了似的，以证实新任益州牧刘盈没有野心。
在外面人听来，就是刘盈读书读傻了。
谁会在乱世中让军队解甲归田啊？这是你休养生息的时候吗？
刘表捋了捋胡须。
他知道外面人一直诽谤，说他不懂军事。
看看张盈，什么叫不懂军事？这才叫不懂军事！
刘表按下了荆州将士出兵的请求。
刘表也是一个没有多大野心的人，虽然他很馋益州，但很担心自己如果拥有了益州，袁绍、袁术、曹操等人会不会反过来攻打自己。
既然张盈是个傻孩子，他不如让张盈经营益州。
益州解散了大部分军队，就是一块随时可以取用的肥肉。等袁绍、袁术和曹操打起来，他再入益州，就能避免两面受敌的窘境。