啦啦小说网 > 都市言情 > 我的抖音通古代,古人彻底疯狂! > 第108章 四大美女之首,西施!

第108章 四大美女之首,西施!(1 / 1)

【接下来的前三位,都可堪称“倾国倾城”,她们的美貌可以使一个国家灭亡!】 【我们先盘点历史十大美女第三位!】 【她是四大美女之首,拥有“沉鱼”之称,是历史上的着名美女间谍!】 “天幕这是在说你呢!” 范蠡露出笑意,对西施说道。 “说就说吧,反正吴王夫差已死,无人可打扰我们。” 西施抱住范蠡的腰,把脸埋在他的胸膛,轻声说道。 【她就是传奇美女,西施!】 “都是四大美女,凭什么西施排这么高!” “朕的环环才排到第七名,西施却能进入前三!” “天幕这是对朕有意见!” 唐玄宗李隆基看到这里,顿时不乐意了,不满地说道。 对这个排名,他很不服气。 【西施是中国古代四大美女之首,其生平因历史记载与传说交织而充满神秘色彩。】 【西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋时期越国美女,一般称为西施,后人尊称其“西子“。】 【春秋末期,西施出生在越国诸暨苎萝村。她出身贫寒,父亲为樵夫,母亲浣纱为生,西施自幼随母浣纱劳作。】 【传说其容貌绝美,因常年劳作体弱多病,常捧心蹙眉,反成独特风韵。】 “这是我吗?” 少女西施站在浣纱江边,迷茫地看着天幕,自言自语道。 此时的她还很单纯,对于自己上榜这个事情,显得有些恐慌和无措。 【在之前盘点范蠡的时候,我们也提到过西施,现在我们来详细说说。】 【公元前494年,越国被吴国击败,越王勾践入吴为奴,归国后立志复仇,采纳谋臣文种“灭吴九策”,其中“美人计”成为关键。】 【范蠡奉命在民间寻访美女,于苎萝村发现西施与郑旦。】 【二人被范蠡带入越国宫廷,接受歌舞、礼仪、诗书等训练,以培养“倾国风姿”。】 【从而达到以美色迷惑吴王夫差,使其荒废朝政,为越国复兴争取时间的目的。】 “越王勾践此人,只能同患难,不可同富贵!” “范蠡和文种不可能再辅佐他!” “不足为患也!” 吴王夫差看到这里,悠然自得地说道。 自从半年前,天幕盘点范蠡的时候,曝光了越王勾践后来的所作所为。 他就知道,自己和吴国稳了! 什么卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,都统统不会再出现! 【约公元前485年,西施与郑旦被越国献给吴王夫差。】 【吴王夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,响屧廊等奢华宫殿。】 【他置二女于椒花之房,沉溺酒色,荒于国政。】 【传说西施善舞,常穿木屐起舞,铃声清脆,夫差为之倾倒。】 【郑旦早逝后,西施独宠后宫,成为夫差最宠爱的妃子。】 “这天幕说得本王心痒难耐啊!” “本王也倒想看看,这西施究竟有多美!” 吴王夫差看着天幕,心中越发好奇起来。 天幕中描述的那些事情,光是想想就让他觉得很爽。 “不行!等本王灭了越国,就去把西施纳入后宫!” 夫差越想越是兴奋,咽了口唾沫说道。 【在此期间,吴王夫差为取悦西施,大兴土木,耗费国力。】 【传说中,西施暗中传递吴国情报至越国。此说多见于后世文学演绎,正史无载。】 “唉!本王该怎么办啊!” 越王勾践绝望地看着天幕,悲伤地说道。 经过天幕的曝光,他的人品被天下各国人所知,已经到了人人唾弃的程度。 就连越国的百姓,也是希望勾践主动投降,免得连累他们。 【公元前473年,越国灭吴,夫差自刎而死,西施下落成谜,主要有几个说法。】 【第一个,也是最广为流传的说法。】 【说的是范蠡功成身退后,携西施泛舟太湖,隐居江湖,后经商成为巨富“陶朱公”。】 【东汉《越绝书》,记载“西施亡吴后,复归范蠡,同泛五湖而去。”】 “看来咱们的事情,还是有人知道的!” 西施皱起眉头,有些忧虑地说道。 她这次不是心口疼,是担心有人觊觎她的美色,从而连累到范蠡。 “无妨!我们隐姓埋名,再换个地方就是!” 范蠡看到西施如此模样,心疼地抚摸着她的脸蛋,轻声说道。 眼前这个女子,经历了太多,他不想西施再受到什么伤害了。 【第二个说法,是说西施被沉江处死。】 【说的是越王勾践认为西施是“亡国祸水”,命人将其装入皮袋沉江。】 【或者是越国王后嫉妒西施美貌,以“红颜误国”之名杀之。】 【《墨子·亲士》中,提及“西施之沉,其美也。” 】 “此说法明显不对!” “西施如此倾国倾城的美女,怎么可能如此死去!” 曹操看到这里,一拍桌案,大声说道。本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 他对这个说法不认同,更倾向于第一种说法。 【第三个说法,说西施死于战乱或流落民间。】 【唐代陆广微编着的《吴地记》,称吴亡后西施返乡,隐居故里。】 【另有传说称其因愧疚自尽,或随吴国覆灭而不知所终。】 “唐朝?” “唐代的着作怎能可信?!” “唐朝已经距离春秋时期一千多年了,唐朝人怎么可能知道那么清楚!” “多半是那陆广微自己杜撰的!” “西施那么漂亮,如果回到故里后,肯定有王侯将相找上门来,根本不可能隐居!” “吾赞同第一个说法!” “吾认为第二个观点比较合理” …… 天幕的三个观点说完,各朝各代的古人顿时议论起来。 大多数人还是比较赞同第一个或者第二个观点。 【接下来说说有争议的地方。】 【《史记》《国语》仅提及勾践向吴国进献美女,未提“西施”之名。】 【“西施”之名首见于《管子》《庄子》等战国文献,但多用于比喻美人,未必特指其人。】 【有学者推测“西施”可能是民间传说中虚构的符号化形象,糅合了多个越国女子的经历。】 “胡说八道!” “本王现在就去把西施找来,接进宫里!” 越王勾践看到这里,突然暴跳如雷,对着天幕大声说道。 或许是受了刺激,他现在有些精神失常。 反正越国已经没有希望了,不如提前享受享受! “来人!去诸暨苎萝村把西施给本王带过来!” 越王勾践发狠,咬牙切齿地说道。 【西施被塑造为政治牺牲品,反映古代女性在权力斗争中的被动命运。】 【美貌既是救国工具,亦成为道德批判的靶子,如“红颜祸水”论。】 【西施的生平在历史与文学的交织中成为一个永恒的谜题。】 【她既是春秋时期政治博弈的棋子,也是华夏文化中“美”与“悲”的象征。】 “我又该何去何从呢?” 少女西施茫然无措地看着天幕,心中一片灰暗。 就在这时,一位英俊少年骑着骏马从远方奔驰而来。 “请问你是西施吗?” “我是范蠡!” 少年范蠡策马来到少女西施的面前,微笑着对她说道。喜欢我的抖音通古代,古人彻底疯狂!请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)我的抖音通古代,古人彻底疯狂!七八小说更新速度全网最快。

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