姜云一步踏出混沌，已然出现在西方教须弥山主峰之上。 接引道人与准提道人的身影，也随之在他身旁悄然浮现。 与西方二圣一同回了须弥山以后，接引和准提当即召集了核心门人弟子回山，上次在万寿山时，两人宣布姜云成为西方教第三位教主，但是毕竟不算太正式，这次在教内补上，随后还会布告洪荒。 接引道人面色悲苦中带着一丝难掩的振奋，准提道人则面带笑意，神情真挚。 在他们面前，是西方教的核心门人弟子们：孔宣、药师、弥勒、云霄、琼霄、碧霄、赵公明等人，当然了，还有后来加入的燃灯等同道。 镇元子、红云以及作为人族代表的荒、娲也在其列，他们经历了五庄观和万寿山的生死劫难，目光中充满了对姜云的感激与敬重，同时也因为西方教的庇护，对西方教极具认同感。 接引道人目光沉静地扫视一圈，缓缓开口： “诸位门人弟子以及同道！ 吾之大弟子，西方副教主姜云，于混沌之中证道，成就混元大罗之境，可喜可贺。 自姜云入教以来，一直兢兢业业，为西方教发展壮大出谋划策，身体力行，遂有今日我西方盛景。 而今他修为拔卓，已追我等。” 接引的声音陡然拔高，准提道人也同时上前一步，面带微笑，一同发声。 “吾接引！吾准提！ 以西方教教主身份宣布：” “自今日始！ 姜云为吾西方教——第三教主！！！” 接引准提二人率先向着姜云，郑重地执同道之礼。 刹那间，八宝功德池光芒大放，池中金莲朵朵盛开，梵音禅唱仿佛自九天垂落，祥云瑞霭翻滚沸腾。 天地间似乎有某种无形的认可降临，笼罩在姜云身上。 “弟子，拜见第三教主！教主圣寿无疆！！！” 药师、弥勒、孔宣、三霄、赵公明等所有西方教弟子，无论亲疏，此刻无不心服口服，神情激动，齐齐俯身下拜，声音整齐划一，响彻须弥山巅！ 镇元子、红云神色肃然，也躬身示意。 荒和娲此时激动地跪伏在地，眼中含泪：“人族万世铭记第三教主大恩！” 对他们而言，姜云不仅是救世主，更是将他们从地狱边缘拉回、赋予他们新生希望的至高存在。 西方教第三教主这个尊位，让这份归属感和安全感更加踏实了。 姜云立于万众朝拜之中，坦然接受了这一切。 他虽不喜虚名，但深知此时需要一个坚实的落脚点，而西方教第三教主之位，能庇护人族，能凝聚力量，更能以教义为壳，方便他宣扬众生道，这是他履行承诺、推动宏愿的重要一步。 他微微抬手，一股温和而浩瀚的力量拂过： “诸弟子、同道，皆请起。” 确立了第三教主的尊位后，姜云就在西方教的八宝功德池畔，进行了一场面对西方教众弟子的讲道。 他高坐莲台之上，清音流泻，无需天花乱坠，地涌金莲这等表象，其法音所及之处，法则自然亲和，道理清晰呈现。 此次讲道，他的讲道重点将重点就是他自己建立的法则——众生道！ “诸位同道，”姜云的声音平和却直达心神深处，“世间万法，皆求超脱。 鸿钧道祖合天道，掌控秩序以近大道。 扬眉老祖斩洪荒之根，离天道以求逍遥自在。 此二者皆成道之法。” “然，吾所求众生道，其基既非合，亦非离。 其道在何处？ 道在芸芸众生心灯不灭之觉悟！” “众生道者，非吾一人之道，乃启发、点燃、承载无量生灵觉醒自我、挣脱天命枷锁之力！” 姜云阐述着核心奥义： “何为觉悟？是排除一切外在诱惑与自身杂念，叩问本心所求，明了自身‘彼岸’所在！ 此非单纯追求力量强弱，而是生灵自身心性淬炼。” “吾之众生道，意在助众生于命运洪流中寻得觉悟之机，人人皆可达至彼岸！” 他结合自身经历，点出证道关键： “吾以自身世界为舟，承载演化诸般法理，包容万物。 内蕴天地人三道演化，外接混沌无穷奥秘，吾之演化过程，便是承载、推动众生道觉悟的基石。 .........” 此番讲解，清晰阐述了“众生道”的理念核心——聚众生觉悟之念为桨，以吾身为舟，求一个人人如龙，渡众生超脱。 对于西方教众多弟子，尤其是饱受妖族欺凌的人族和经历过人妖大战惨烈场面的孔宣、三霄等人而言，姜云的“众生道”理念如同暗夜明灯，极具吸引力。 它强调的是生命本身的自我探寻与自我追求，与西方教普度众生的教义有共通之处，但在内核上更加积极和充满力量感。 连深修西方大法的药师、弥勒，眼中都闪烁着深思的光芒，似乎在思索这“觉悟”与“彼岸”的概念如何与他们的寂灭菩提之心结合。 接引、准提相互看了一眼，眼神中既有对姜云大道精深的赞叹，也有一丝复杂的思量。这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 这位第三教主走的路数，其根本立意之宏大、牵连之广，确实超越了他们西方教原本的教派框架。 讲道结束后，姜云并未停留下来答疑解惑。 他与接引、准提两位教主来到主峰大殿之中。 三人对坐，姜云神色平静，开门见山。 “两位道友，”他目光清澈，语气坦诚，“吾今为西方教第三教主，自与西方气运相连，荣辱与共。 只要西方教不负，吾愿与两位戮力推演众生道，以达普度众生之宏愿。 此诺，天地可鉴。” 接引、准提面露郑重，微微颔首，这正是他们最期望的承诺。 姜云开创众生道，若是有意，足可以脱离西方教另立一门，以他如今的修为境界，旁人也无可厚非。 然而如此一来，西方气运必定会分裂，这对于如今刚刚走向兴盛的西方必定会是个打击。 好在姜云无意自立门户，这样他们也就无需担心了。 “然，有一事还需与两位相商。”姜云话锋微转，指向道场根基，“须弥山，乃西方祖脉所钟，八宝功德池更是西方气运所系，此地确系无上灵山圣地。然……” 他稍作停顿，点出关键问题所在： “此山虽妙，能承载二位天道圣人道韵流转已是极限。 三位教主同聚于斯……恐怕难以承载。” 姜云轻轻摇头。 “吾混元大罗之道，以自身演化大千世界为基，道韵浩瀚磅礴，已非天道之路。 如今三者道韵于此山共存交织，互有关联却又各自独立，虽未相冲，然隐隐已感灵山地脉略显滞涩，大道规则运转有所掣肘。 长久以往，于西方灵脉演化，于我等三人精进参悟道法，乃至教众修行，皆非善事。” 接引、准提神色微凝，闭目细细感应。 他们先前忙于处理善后及确立教主之位，未曾静心体会。 此刻被姜云点明，细细感知天地灵脉与大道的流转，确实隐隐察觉到姜云所说非虚。 须弥山浑厚磅礴的地脉根基，在承载了两位天道圣人的道韵后，再叠加上姜云这位混元大罗金仙与其体内大千世界外显的独特道韵，三者之间，看似互补交融，实则内部规则在微观层面不可避免地存在着微妙的“挤占”与“隔离”效应。 如同三种性质不尽相同的伟力共同作用于一片精密的法阵核心，阵法虽未崩溃，但那最细微最高效的运转，确实受到了不易察觉却真实存在的干扰。 姜云见二人神色，知道他们已经明白了其中的关键。 于是继续说道： “以吾看来，我三人如今情形亦如东方三清，昆仑山虽是难得的仙山，却不能长久承受三位圣人的道韵显化，他们三人久后必然要分开。 我有意回归昔日灵竹山道场，届时将此地做一番改造，而后便打算长驻于此。” 他指向东北方一个特定的方位，那正是他当初的道场所在，也是他的来时路。喜欢洪荒：从西方开始修补世界请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)洪荒：从西方开始修补世界七八小说更新速度全网最快。