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第200章 安禄山陵(1 / 1)

历史上对安禄山的墓有很大的争议,至今都没有确切的证据证明安禄山被葬在了各处! 首先据史料记载,安禄山在洛阳被杀,所以葬在洛阳! 但是洛阳十墓九空,到现在都没有考古的抢救性发掘,发现安禄山真正的墓葬! 而且安庆绪儿子嘎爹它敢就地将安禄山埋葬? 本来儿子杀父亲就是大逆不道,身处洛阳的安庆绪还不得每天被安禄山的亡魂托梦回来报仇呀? 所以我觉得这没有考古支撑的历史记载不太靠谱! 第二个说法就是陕西咸阳的武功县北可村,有一座50年代被毁,70年代被平的坟包。 有人相传那里是安禄山的墓,但这同样缺乏考古依据! 而且安庆绪就这么执着?非把他爹安禄山葬在另外一个十墓九空的地方? 安禄山再不济,对于安庆绪来说也算祖坟。 都亲手把爹都嘎了,不得给他爹找个好点的地方,凭借他爹的阴宅再旺他最后一把吗? 所以我同样认为,这个说法太扯了,随便找个被平的坟包,就说是安禄山的墓,这不是指鹿为马吗? 最有希望的当属河北曲阳田庄大墓了,2011年这座大墓被发掘。 其规模远超慈禧和光绪的陵墓,墓中壁画风格,和出土的仪仗器物很像是安禄山的墓葬! 可是最让我疑惑的是墓中出土了‘大金皇统’的字样。 如果前面说的,的确是安禄山的墓葬我都可以相信! 这个字样出现的解释竟然是金代修葺了这座墓。 我的天呀!真是急得我都不会好好说话了! 金代打天下,征服亚欧大陆都来不及呢,还来不及呢! 他们还要抽出时间去修葺安禄山的陵墓? 以大金那所过之处烧杀抢掠寸草不生的性格! 他们不去盗安禄山的墓就不错了,还哪里会进行修葺? 咋的金代的人,比安禄山的儿子安庆绪都孝顺安禄山? 那明显就是一座金代甚至是元朝的墓葬,咋就能和安禄山手拉手了呢? 安禄山去河北找慈禧避暑吗?安禄山人是有些胖,估计他也怕热! 可是安禄山自己都没想到,他死后会被‘大金皇统’给迁坟了! 所以以上三种常见的说法我觉得根本就说不通! 我觉得安禄山的墓葬最有可能出现在两个地方。 一就是当时的辽宁营州也就是安禄山的老家,这个地方位于如今的辽宁朝阳。 虽然安禄山的母亲改嫁了,但安禄山和史思明可都是‘本地人’! 史思明杀了大侄子后,不得怀念般的把安禄山葬在儿时一起玩耍的土地上吗? 其次就是当时的南诏国也就是如今的云南。 也就是安禄山生前和发小史思明并肩对抗唐朝的盟友之地。 在这里有安禄山的梦想的起点,同样也有他的不甘和失望! 所以云南是后唐复辟后,唯一能够接纳安禄山这个叛贼建墓的地方。 我在这里看到了安禄山的墓碑或者是墓志铭,这怎么能让我不兴奋? 分析墓葬必须要有依据,不能指鹿为马,胡编乱造。 为什么姚玉忠被称为师爷,还被北派奉为祖师爷! 因为在还没下墓之前,姚师爷就基本给墓主人的身份都提前判定好了! 为什么我们发丘莫家能长久不衰,那是因为我们莫家历代的家主,都是被大量正史与野史中的记载,甚至还有全国各地的县志给喂养出来的! 很多人认为盗墓贼好当,这我也不能否认。 我们盗墓这个行当门槛是低,扛个铁锹还镐出门就能把我们的门槛给刨了! 但是要想当好一个盗墓贼,那可真就不是一朝一夕的事了! 尤其是如今,已经不是那个要想富去挖墓,一次挖出个万元户的年代了! 那会盗墓盛行,冥器极好出手,放在如今你试试,没有点门路,对方不是觉得你手里的是假货,就是刻意压低价格,甚至有些人会黑吃黑的报警杀人! 所以想要在自己的行当里成为一个佼佼者,是必须需要经过不为人知的艰辛和努力的,有些时候甚至会搭上自己的性命。 当然最重要的还是需要实践,而不是像楚星澜和赵括那样只会纸上谈兵! 不然一下墓就是一个不吱声,因为一个不小心连命都搁得在墓里了!喜欢帝都墓王请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)帝都墓王七八小说更新速度全网最快。

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